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desde sempre sucedeu – e ninguém o negará – a mulher querer que o seu esposo faça algo!, ou o esposo querer que a sua mulher tenha um certo comportamento!, e porem os corações dos conjugues são rebeldes!, e não obedecem aos desejos de quem está ao seu lado
Estas situações vem desde tempos imemoriais, e elas são:
Por vezes, a esposa quer o que o seu marido deixe de andar com más companhias!, ou quer que ele deixe de gastar dinheiro onde não deve!, ou quer ter um filho e ele porem ele não aceita!, ou quer que ele lhe entregue em casa dinheiro que anda ganhando!, ( ao invés de andar a esbanjar o dinheiro por fora!), ou quer simplesmente que ele fique com um feitio mais manso e amansado!, e porem nada disso acontece!
Por isso:
com todos esses desacertos e desencontros, a vida conjugal vai-se deteriorando ate um ponto em que o casal acaba de costas viradas!, ou pior: transformando a vida matrimonial num inferno!, e por vezes acabando tudo numa separação!
Assim sendo:
nesses casos, diz o ensinamento de são Cipriano que se deve proceder a uma amarração de obediência!, que é um trabalho de amarração através do qual o espirito do conjugue rebelde será domado, conforme uma fera rebelde que não se deixa domar, porem também acabará domada pelo seu domador!
a amarração de obediência é celebrada em terreiro de santo fechado ao longo de 13 dias e 13 noites consecutivas!
Na amarração de obediência – ao longo de 13 noites – são usados 13 corações de oferendas de aves negras que foram previamente consagradas á magia.
Conforme noutros nossos textos já aqui se explicou neste blog , então vamos relembrar:
a importância da oferenda de aves negras no processo místico – e em trabalhos de amarração – é revelado na obra de são Cipriano, onde ali se pode ler:
o grande Lúcifer apareceu-lhe (…) na ocasião em que tinha imolado a galinha preta
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo, capitulo 8º, Pag 261
Pois assim se sabe:
as oferendas provenientes de aves negras especialmente consagradas ao trabalho místico, elas são um poderoso instrumento de conjuração dos mais poderosos espíritos!
Nesses casos, olhai:
– a ave tem de ser virgem e sem imperfeiçoes, querendo isto dizer:
devem ser aves sem qualquer defeito, devem ser aves sem qualquer penugem branca, ao mesmo tempo que deve ser uma ave criada especialmente e exclusivamente para o efeito da sua consagração a um ritual de magia, sendo por isso criada conforme certos preceitos ocultos, como por exemplo:
deve ser uma ave que é alimentada bebendo apenas água santa, e que apenas receba ração consagrada misturada com hóstia desfarelada e reduzida a pó, e que sobre essa ave recaiam orações regulares celebradas em certos luares e em certas datas.
Mais:
Este tipo de aves negras criadas especialmente e consagradas aos actos mágicos, devem provir de um ovo eclodido numa sexta-feira de lua cheia, e dai em diante deve sempre ser cuidado e tratado apenas para a finalidade de ser usada em rituais de magia.
Por isso, assim se compreende: não é por isso fácil nem barato obter esse tipo de oferenda disponível a quem sabe exercer os verdadeiros segredos do oculto.
Agora que relembramos estes detalhes, ( já antes explicados noutros artigos deste blog), então explica-se como se procede á amarração de obediência:
na amarração de obediência, três pregos de caixão de cemitério são trespassados no coração de ave negra antecipadamente oferendado aos espíritos, ao mesmo tempo em seu redor que são riscados – ou desenhados – símbolos ocultos , ( ou sigilos secretos!!), com sangue da mesma oferenda que foi celebrada aos espíritos, e nesse momento são entoadas ocultas litanias e encantamentos de amarração de obediência.
Isto feito, então na amarração de obediência são celebrados 13 rituais vodu, ( 1 ritual por cada 1 das 13 noites das celebrações), nos quais um boneco – simbolizando o conjugue que se pretende amansar e fazer obedecer – será cravado de 6 alfinetes vodus, ao mesmo tempo que sobre o boneco são feitas aspersões de bebidas fermentadas e consagradas, assim como são feitas defumações de ancestrais incensos ocultos com incensórios consagrados de igreja, e tudo isso é celebrado num altar onde está a imagem da cabeça de um bode negro esculpido em pau preto africano, e que foi consagrado ás artes da invocação de poderosos espíritos.
No final da amarração de obediência, o nome da pessoa que se pretende amansar, ( para dela obter a maior obediência!), é inscrito a sangue , ( de oferenda virgem), num papiro também virgem, que depois é aspergido com água benta enquanto se entoam antigas orações em latim!, e que depois é queimado no centro de um pentagrama também riscado a sangue de oferenda consagrada!, para assim elevar todos os rituais ás almas e espíritos que forma conjurados a descer para edificar naquela magia!
Por último, observe-se:
Na amarração de obediência, todos estes rituais são repetidos ao longo 13 dias e 13 noites, sendo sempre celebrados em terreno sagrado!, que é um local que foi consagrado ás almas e aos espíritos!, e que por isso as almas os espíritos ali descerão quando apropriadamente invocados!!
os efeitos da amarração de obediência começam a ocorrer 7 dias apos o trabalho de amarração de obediência estar concluído, e por isso assim acontecerá:
na amarração de obediência, conforme o coração de ave negra e o boneco vodu foi trespassado de pregos de cemitério e alfinetes vodu, pois também o coração e o espirito do conjugue rebelde será trespassado de uma poderosa possessão e infestação espiritual!
Pois por isso:
na amarração de obediência, de cada vez que o conjugue rebelde se rebelar, ele será em espirito castigado e fustigado!, e ele assim será tantas vezes quantas as necessárias ate o seu espirito acalmar, e o conjugue amansar!, e tudo isso é como domar uma fera selvagem!, á excepção que todo este procedimento não vai ser visível com os seus olhos!, pois é um procedimento espiritual que por isso não vai actuar no corpo da pessoa amarrada, mas sim vai actuar em espirito e no espirito do conjugue amarrado!!, e o espirito não se pode ver!, nem a obra do espirito é visível!, e porem o espirito é real!, e a obra do espirito é poderosa!!
Por isso:
na amarração de obediência, a obra do espirito vai descer, vai possuir, vai infestar e vai edificar na criatura que se quer amansar!, e a obra do espírito ali em espirito fustigará no espirito da pessoa amarrada de cada vez que esse conjugue se manifestar rebelde ou contrariado!, e assim será – vez apos vez – ate o espirito do cônjuge rebelde se vergar!, e o conjugue desobediente aceitar a vontade de quem lhe mandou amarrar com a amarração da obediência!
Apenas magos conhecedores dos ocultos e ancestrais segredos de são Cipriano devem lidar com este tipo de amarração de obediência! pois que ancestrais formulas e grandes requisitos – que aqui não podemos revelar! – são necessários para se lidar e dominar a tais poderes espirituais!
Por isso:
aquele que sendo leigo e desconhecedor, for meter as mãos em tal poderosa arte oculta, poderá acabar lidando erradamente com o trabalho, e poderá por isso fazer-se infestar a si mesmo de espíritos, ( ou a pessoas inocentes á sua volta!), com grandes possessões!!, e graves prejuízos para si mesmo, ou para outros inocentes!!
Por isso:
quando desejar uma amarração de obediência, então não brinque com assuntos sérios!, e encomende a amarração de obediência a profissionais que sabem o que estão a fazer!, e sabem como lidar nas artes do oculto!
Assim sendo:
Quereis amarração de obediência?
Quereis trabalhos de amarração de obediência?, para fazer alguém lhe obedecer?
Então:
Pedi amarração amorosa de obediência feita neste antigo e verdadeiro altar de são Cipriano!
magia branca e negra – desmistificando preconceitos
Quando se fala sobre magia branca e magia negra, normalmente – as pessoas ignorantes no assunto – começam sempre por dizer que a magia branca é coisa do bem, e que magia branca é coisa do mal.
E porem:
tudo isso não passa de imensa confusão, que precisa de ser desmistificada e clarificada.
QUE É ISSO DE INVOCAR AOS ESPIRITOS PARA FAZER O BEM?, OU FAZER O MAL?
Olhai:
Você faz um feitiço muito «branquinho» e muito bem-intencionado para alguém conseguir um emprego, e então você nesse caso sente-se um mago muito satisfeito consigo mesmo, porque ajudou alguém a conseguir trabalho, e por isso:
você acha que fez o bem, pois que você ajudou uma família a ganhar o seu sustendo …. certo?
Errado!
Nem tudo na vida é assim a «preto e branco»!, e nada na vida é assim tão simplista!!
Olhai:
Imagine que 100 pessoas estavam concorrendo a essa mesma vaga desse mesmo emprego!
Então:
para essa pessoa que você – com a sua magia muito branquinha! – ajudou ir e conseguir esse emprego…. então existem outras 99 tiverem de perder esse emprego!
Nesse caso, olhai:
Essa pessoa que ficou com esse emprego vai achar que você é uma mago muito bom, ( todo branquinho!), e essa pessoa vai cantar aos 4 cantos do mundo que você usa de magia branca, e que é do bem.
E porem:
O que é que vão achar os outros 99 que ficaram sem pão para sustentar a sua família?, pois perderam esse emprego??
Vão achar que você é uma mago mau!, e que você usou de magia negra para lhes tirar esse emprego, e que por isso você é do mal !
Então:
Tudo isto é bem mais complexo do que parece, Ok?
AS HIPOCRISIAS DE QUEM CALUNIA UM MAGO, E DEPOIS VAI PEDIR AO PADRE OU PASTOR POR AJUDA
muita gente fala mal dos magos que intercedem espiritualmente para alguém vencer numa causa!, e depois vão ao padre – ou pastor – pedir para que eles façam exactamente o mesmo que o mago faz!, ( apenas com processos mais simples e menos assertivos), e isso é uma hipocrisia!, pois olhai:
aquilo que o padre – ou pastor – está a fazer quando está a interceder junto do espírito de Javé em favor de uma sua causa, isso na verdade é um acto magico!, pois um acto mágico é interceder junto do espírito para auxiliar numa certa demanda!, e conforme se sabe Deus é espírito!, (conforme está revelado em João 4,24), e por isso quanto o padre está a realizar uma intercedência junto do espírito, ( seja do espírito de Javé, ou o espírito de anjos, ou o espírito de arcanjos, ou de santos, pois todos eles são espírito!!), ele está a fazer exactamente o mesmo que o mago faz quando exerce a sua magia, pois magia é justamente isso!, ou seja:
é apelar ao espírito!!, e é apelar á intercedência do espírito para ajudar numa certa causa!!, seja numa causa de saúde, seja numa causa financeira, seja numa causa amorosa, seja numa causa familiar, ou seja ela qual for!
Pense por isso:
seja no caso do mago, ou seja no caso do padre – ou pastor –, ambos estão realizando atos mágicos, pois estão apelando á obra do espírito para descer e beneficiar uma certa pessoa!, e causar o bem dela nessa demanda!
E porem:
a verdade é que o «bem» que você pode estar a proporcionar a uma pessoa, pode ser o «mal» de outra pessoa!, e nesse caso:
Pense:
quando o padre ou o pastor está lá na igreja – ou templo – a pedir para que uma pessoa consiga o emprego que quer, ele está a beneficiar a causa dessa pessoa!, e essa pessoa pode até vencer nessa causa por causa dessa intercedência!
E porem:
para as outras centenas de desgraçados que ficaram sem esse mesmo emprego, ( porque essa outra pessoa ficou favorecida!), então para eles isso foi mau!!, pois para um poder vencer, outras dezenas tem de perder!!
Da mesma forma:
quando o padre ou pastor está lá na igreja – ou templo – a pedir para que uma mulher vá conseguir casar com um homem, ele está a beneficiar a causa dessa mulher!, e ela pode até vencer nessa causa por causa dessa intercedência!
E porem:
para uma qualquer outra desgraçada que ficou sem esse mesmo homem amado, ( porque a outra mulher foi favorecida!), então para essa mulher abandonada, isso foi mau!!, e foi o seu mal !!
Assim sendo:
Nessa perspetiva, ( de ir interceder junto de entidades espirituais para favorecer uma certa causa em seu favor!), então aquilo que é o bem o mal , isso são coisas que dependem do seu ponto de vista, pois olhai:
quando você pede uma intercedência ao padre – ou pastor – e depois fica com a pessoa que ama, ou vence naquele concurso que desejava vencer, ou ganha aquela promoção profissional que tanto queria ter, então essa intercedência espiritual, ( que é no fundo uma magia!!, pois que magia é interceder junto de espíritos!), então essa intercedência espiritual – ou magia – foi boa para o seu lado, e porem….. ela foi má para o lado de todos os outros que ficaram a perder!!, fosse no amor, fosse na promoção profissional, fosse no concurso que concorreram consigo, etc…
Por isso:
pense nisso quando for lá á igreja – ou ao templo – pedir a um padre – ou pastor – para intercederem no seu assunto!, e pensai ainda mais 7 vezes quando quiser vir de 7 pedras na mão para falar mal dos magos e astrólogos!, dizendo que eles praticam o mal !!
cá entre bruxos de verdade, estar a colocar o assunto nos termos de magia negra porque é do mal , ou de magia branca porque é do bem …. isso é coisa que serve apenas para um bruxo estar a falar para aqueles desconhecedores e leigos que entendem pouco ou nada de magia, pois olhe:
o seu bem pode ser o mal de alguém!, da mesma forma que o bem de alguém pode acabar sendo o seu mal!, pois olhe:
na vida – sempre assim foi deste tempos imemoriais! – a verdade é esta:
para um ser vencedor, então tem de haver outros sendo perdedores!, e isso sempre assim foi!, e sempre assim será!, e ninguém o negará!
Veja o maior e mais clarificador exemplo disso, ou seja:
o bem de um clube de futebol acaba sempre sendo o mal do outro clube adversário, pois onde um vencer então o outro vai perder!, e por isso aquele que venceu vai achar sempre que o bem lhe foi feito, e porem o outro que perder vai sempre achar que foi o mal e a má sorte que lhe atingiu.
Então:
Quando você chama um padre – ou um pastor – para orar em seu favor, você acha que está praticando o bem ?
Então desenganai-vos, pois olhai:
quando o padre começar orando para lhe favorecer no seu assunto, ele vai favorecer essa sua demanda, e porem não há como lhe favorecer a si, sem desfavorecer outros tantos que estão procurando o mesmo que você esta procurando!!!!!
E então:
nesse caso, como é que é?
Vai achar que o bem foi praticado, apenas porque favoreceu na sua causa?
E quanto a todos os outros, que ficaram perdendo ?…. Para eles isso não é o seu mal?
Então:
O que é branco ou negro nesse caso?….
Então:
O mesmo sucede quando você chama um bruxo para interceder na sua causa, ( da mesma forma que acontece quando chama um padre para interceder na sua causa), pois olhai:
o bruxo vai atuar para fazer você vencer na sua causa, e isso para você vai ser o teu bem!
E porem:
para quem ficar perdendo nessa mesma causa isso vai ser o mal dessa pessoa!
Por isso, cuidai:
o mago na verdade é como um advogado que vai falar e interceder junto dos espíritos, das forças astrais, das energias espirituais – e do universo – para defender a sua causa!, para alegar em favor dos seus desejos!, e para, ( através de processos espirutuais ocultos), apelar para o universo balancear a maré dos eventos a seu favor! , e assim abrir caminhos a que você possa vencer na sua demanda!
Porem:
para você vencer na sua demanda!, então alguém terá de perder nessa mesma demanda !, pois a vitoria de uma pessoa numa demanda, implica sempre a derrota de outras tantas pessoas nessa mesma demanda!
Pois acredite:
aquele que vence numa demanda com a ajuda da magia vai sempre achar que essa magia foi boa!,( e branquinha!), ao passo que quem perdeu essa mesma demanda por causa de uma magia, vai sempre andar a dizer que foi magia negra!!,e que foi do mal!!
Pois então:
a questão do mal e do bem está na perspetiva de quem quer vencer numa demanda, pois a verdade é esta:
toda gente acha que o bem está sendo praticado quando vence na vida, e porem todo o mundo acha que o mal está lhe atingindo quando se perde na vida.
MAGIA É ENERGIA – NÃO É BOA, NEM É MÁ! TUDO DEPENDE DO USO QUE SE LHE DÁ!
Então:
se quer falar de processos mágicos, então vamos falar e vamos considerar os procedimentos usados nesse feitiço.
E porem:
Se você vem definir magia branca e magia negra nos termos de praticar o bem ou o mal, então – amigos e leitores – vocês tem muito que pensar após estar lendo este artigo.
Pois então, escutai:
Magia na verdade não é branca, nem é preta nem tem cor alguma pois isso não passa de adjetivos qualificantes que nós bruxos e bruxas usamos para explicar certas coisas para leigos que não entendem o assunto senão dessa forma simples e simplista.
E porem:
Na verdade é assim:
Magia é energia, pois magia é usar de energias astrais, de entidades espirituais e de forças místicas que existem na natureza e no universo.
Pois por isso:
magia não tem cor, e magia nem é boa nem é má, da mesma forma que qualquer energia não é boa nem é má, mas – isso sim – é simplesmente energia.
Olha exemplo da energia atómica.
A energia atómica não é boa nem é má, tudo depende do uso que você lhe dá, ou seja:
Usada da forma errada a energia atómica pode ser usada para construir bombas que devastam o mundo!
Porem:
usada da forma certa, então a energia atómica pode ser usada para gerar eletricidade que alimenta lares, e que energiza as máquinas de hospitais onde se salvam vidas.
Então:
a energia atómica é apenas energia, e ele não é boa nem é má, mas tudo depende do uso que você lhe dá.
Da mesma forma:
Magia é o uso de energias astrais e espirituais, e por energia não é boa nem á má mas sim tudo depende do uso que você lhe dá, pois essa energia usada para um fim bom então será você achará que é boa, e porem usada para um fim mau então você achará que é má.
E por isso, olha:
Aquilo que é bom para você pode ser mau para outros, da mesma forma que quando o padre está pedindo a Deus para você vencer numa demanda então isso é o bem para si!!, e porem é sempre o mal para todos os outros que vão perder nessa mesma demanda na qual estão concorrendo consigo!!
Então:
Tudo isso é tremendamente relativo, e por isso todo esse assunto não é tao simples como falar de branco e negro, Ok?
MAGIA E AS ENTIDADES ESPIRITUAIS DO BEM OU DO MAL – DESMITIFICANDO TUDO!
Mas muitos dizem:
Sim, isso pode até ser verdade mas….
sucede que magia negra apela para entidades do mal, e magia branca apela para entidades do bem.
A isso respondemos:
Que é isso de entidades do bem e entidades do mal?
Olhai:
Para certos cristãos que detestam outras religiões, eles falam absurdos dizendo que entidades como Yemanjá – que na religião Candomblé são espíritos de luz e do bem – afirmando que não passam de demónios venerados por pagãos!!
Mais:
Para certos fundamentalistas do monoteísmo, há quem diga que religiões politeístas – e bem pacifistas – como o budismo, o shenismo, etc, (religiões praticadas na China, no Japão e noutros pontos da Ásia), todas essas entidades espirituais professadas por essas religiões são coisas do demónio!!, e são demoníacas!!
Mais:
entre as próprias religiões Abraâmicas e monoteístas, há uns que se apelam os verdadeiros seguidores de Deus!, e catalogando todos os outros como infiéis ou demoníacos!
Da mesma forma:
aquilo que hoje em dia se considera demónios para a religião cristã, na verdade há milhares de anos atrás eram os deuses e deusas das religiões oficiais de culturas e religiões que existiram em grandes impérios e ilustres civilizações, como as religiões Egípcias, Fenícias, etc.
Então:
No meio disto tido, quem é que tem razão?, e quem é que se pode dizer dono da verdade ????
Da nossa parte, professamos e defendemos:
todo o fundamentalismo religioso intolerante é reprovável!, e toda a tolerância religiosa é de abraçar e louvar! , pois todo o ser humano deve ter a liberdade de trilhar no caminho espiritual e religioso que escolher para trilhar!, pelo que acolhemos neste caminho dos santos todos aqueles que querem neste trilho vir trilhar conforme mandam os cânones da nossa fé, e porem respeitamos a todos os que optam por trilhar nos demais trilhos e caminhos de fé!, desde que entre todos nós haja paz, e respeito.
Então:
o assunto é complexo!!, e não pode ser visto com vistas curtas!, nem de forma redutora!!
Pois por isso, olhai:
no nosso caminho religioso, dizemos:
Usai de magia sem preconceito, e usai de magia para abrir caminho ás suas demandas, e usai de magia apenas em assuntos sérios, e usai de magia sempre obedecendo áquilo que os ensinamentos das entidades espirituais vos orientarem, pois um trabalho de magia é um assunto serio e do maior portento!, que por isso deve ser lidado no maior dos cuidados.
E porem:
Na hora de classificar a magia disto ou daquilo, então ficai sabendo que nem tudo é tao preto ou branco como você pensa!
RITUAIS DE MAGIA BRANCA E DE MAGIA NEGRA – ESCLARECENDO!
E porem você pode até dizer:
se isso é mesmo assim, então porque é que vocês falam de rituais brancos e rituais negros?, quando no fundo – segundo aquilo que estão a dizer – não existe diferença entre eles ?
Respondemos:
é evidente que existem diferenças !
Então:
quando estamos falando de rituais brancos ou rituais negros, não estamos falando de praticar o bem nem de praticar o mal, mas sim estamos querendo sublinhar que vamos invocar uma entidade mais assertivae vamos usar de um procedimento oculto mais intrusivo e que vai forçar e pesar no espirito e no destino pessoa enfeitiçada – no caso de estar falando de ritual negro – ou que ao contrario vamos conjurar entidades mais serenas e usar de um procedimento mistico mais respeitador e harmonioso – no caso de ritual branco – conforme num certo caso seja necessário aplicar ou um procedimento magico mais firme e imperativo, ou antes seja necessário apelar de um feitiço mais sereno e consensual, da mesma forma que para tratar uma simples dor de cabeça você usa de uma aspirina, e porem para curar um cancro você já não pode usar de simples aspirina mas sim de remedio bem mais forte e intrusivo.
Então:
nesse caso estamos apenas a falar de procedimentos mágicos compatíveis com a gravidade e especificidade do seu assunto, e não de branco nem de negro.
Pois então:
Quando bruxos e bruxas falam nos termos de magia branca ou magia negra, na verdade eles não estão senão a falar de uma forma que eles sabem que a maioria das pessoas consegue entender sobre esse assunto, e por isso eles estão falando como quem fala para uma criança, tentando explicar assuntos complicados de uma forma simples.
Em resumo:
O assunto não é assim tao simples, ( nem pode ser visto de forma simplista nem redutora!), e por isso deixamos-vos aqui este tema, para que possais reflectir nele!
são Cipriano, conhecido como «o feiticeiro» ou «o mago dos magos», é o santo padroeiro de todos aqueles que lidam a trabalham nos ofícios do espirito, do místico e do oculto.
são Cipriano nasceu na cidade de Antioquia, situada entre a Síria e a antiga arabia.
Seus pais desde cedo observaram que Cipriano tinha grande talento para as artes místicas e do espirito, sendo que o destinaram ao sacerdócio dos deuses, onde Cipriano aprendeu a ciência dos sacrifícios aos deuses.
Aos trinta anos, são Cipriano fez uma viagem pela Babilónia para aprender as artes da astrologia e numerologia, assim como os mistérios dos segredos da magia dos Caldeus, povo do qual também os hebreus absorveram imensos conhecimentos místicos.
Nesses tempos, são Cipriano aumentou os seus conhecimentos mágicos, e entregou-se completamente ao estudo da magia a fim de conseguir estreitos laços com deuses e demónios, levando ao mesmo tempo uma vida libertina e profana. Nesses dias, são Cipriano fez tamanhos feitos mágicos que alcançou a fama de «o feiticeiro dos feiticeiros» e o «mago dos magos», sendo que pessoas de todos os cantos do mundo lhe entregavam as suas demandas, pagas que eram a peso de outro, motivo pelo qual são Cipriano era um senhor de considerável fortuna e poder.
Entretanto, Eusébio – que havia sido um antigo colega de estudos – converteu-se ao cristianismo, e andava sempre tentando fazer Cipriano converter-se a Jesus Cristo. Certo dia Cipriano e apos tanta evangelização de Eusébio, então são Cipriano aceitou converter-se ao cristianismo, havendo logo distribuído todos os seus bens e fortunas pelos pobres, e aceitou ser batizado junto com Aglaide, o apaixonado de Justina. Justina vendo o arrependimento de Cipriano e Aglaide comoveu-se com aqueles dois exemplos de fé, cortou os seus cabelos em sinal de sacrifício, e repartiu também todos os seus bens pelos pobres.
Dai em diante Cipriano viveu com Eusébio, a quem considerava como seu pai espiritual.
Muitas vezes Cipriano foi visto prostrado por terra, cabeça coberta de cinza, implorando perdão aos céus e rogando a todos os fiéis que implorassem para ele a divina misericórdia de Deus.
Pelo seu sentido arrependimento, Cipriano foi aceite como faxineiro do templo cristão, onde serviu com humildade ao mesmo tempo que evangelizava e convertia inúmeros pagãos. Servindo-se do seu famoso escrito «Confissão», Cipriano fez públicos os seus pecados e excessos, assim servindo de exemplo de conversão em Cristo para todos os novos cristãos.
Por tamanho exemplo de humildade, de busca de redenção, de arrependimento e de obra de evangelização, são Cipriano recebeu os sacramentos do sacerdócio e rapidamente ascendeu a bispo.
Porem os milagres de são Cipriano e a santidade de Justina estavam convertendo inúmeras pessoas, motivo pelo qual tudo isso chegou ao conhecimento das autoridades do império romano, que mandaram prender o santo e a santa. São Cipriano e santa Justina foram apresentados a juiz, e forma torturados cruelmente sem porem jamais renunciar á sua fé, sendo que por isso forma condenados á morte. A sentença foi cumprida 26 de setmebro, e são Cipriano foi degolado. Mais tarde, no tempo de Constatino o Magno – primeiro imperador cristão – os restos mortais de são Cipriano foram trasladados para a Basilica de são Joao Latrao, em Roma, no Vaticano, onde ali repousam até aos dias de hoje.
Sobre a obra oculta e magica de são Cipriano, assim se sabe:
«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, (…)
Os manuscritos de S. Cipriano e os apontamentos da Bruxa Évora que foram encontrados na sua velha arca, foram levados para Roma e arquivados na Biblioteca do Vaticano.
Estes preciosos documentos estão em língua hebraica, os quais foram traduzidos por grande sábios, tirando deles grandes proveitos para bem da humanidade»
Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum, Pag 22, 25
são Cipriano antes da conversão
Porem, muito antes da sua conversão, sabe-se que são Cipriano quando era ainda feiticeiro foi considerado o maior de todos os feiticeiros, e nesses tempos são Cipriano fez-se passar por padre para praticar as suas artes em sossego e ate mesmo angariar segredos mágicos, pois assim se pode ler na obra de são Cipriano:
Ai! Ai!– disse o pastor – serás porventura o bispo de Cartagena, ou será Cipriano, o feiticeiro?
Cipriano ouvindo estas palavras, disse para o pastor:
Sossega, sossega, pastor, que não sou o feiticeiro, mas o bispo de Cartagena.
(…)
– Segundo a nossa doutrina – disse no fim o falso bispo – perdoados estão os teus pecados (…) no fim da confissão, são Cipriano, fingindo-se bispo disse ao pastor
Obra de são Cipriano, «a erva magica e suas propriedades», pag 288
Pois assim se ficou sabendo:
São Cipriano fez-se passar por clérigo, para ganhar a confiança dos gentios e para exercer as suas artes magicas.
Cipriano foi conhecido pelo «mago da fenícia», ou «o grande mago fenício», pois que é nas artes da magia fenícia que Cipriano é instruído, e são essas artes de magia fenícia que são ministradas a Cipriano, ou seja, Cipriano fica desde jovem conhecedor dos segredos do culto aos Deuses fenícios conforme eles eram ministrados nos templos pagãos da Fenícia, templos esses a quem até Salomão havia prestado culto e aprendido com os seus segredos ocultos.
Cipriano não se limita aos seus estudos no sacerdócio de magia fenícia, e desejando aprofundar os seus estudos ocultos,viaja pelo Egipto e pela Grécia, angariando conhecimento com vários mestres e sacerdotes místicos; Cipriano estuda desde as mais ancestrais técnicas astrológicas, á numerologia hebraica, e demais artes místicas e mistérios sacrificiais.
A sede de conhecimento místico de Cipriano era insaciável, e por isso contam-se historias lendárias de como ainda sendo bruxo, Cipriano – não hesitando em fazer o que quer que fosse para aprender segredos místicos – Cipriano fez-se passar por clérigo para obter conseguir obter segredos mágicos de fieis tementes a Deus, numa sede imparável por saber oculto que não se refreava diante de nada para aprofundar o saber místico.
Cipriano é conhecido no seu tempo como o «mago da fenícia», ou «o grande mago fenício».
O império fenício era um império essencialmente de natureza marítima e comercial, sendo que os fenícios eram os maiores e mais prósperos comerciantes do seu tempo.
O império fenício expandiu-se em rotas comerciais que vão desde a antiga Canaã – nas zonas litorais do Líbano, Síria e norte de Israel – mais para norte – até Chipre e Turquia – e mais a sul por toda a costa mediterrânica, passando pelo litoral Egípcio, por Cartago, pela Itália, pela Grécia, por Marrocos, estendendo-se até á península ibérica – onde mais tarde surgiram os reinos de Portugal e Espanha – . O alfabeto fonético fenício é considerado o ancestral de todos os alfabetos modernos, assim se demonstrando o grau de elevação cultural deste povo. A civilização fenícia – tal como a Canaanita – era conhecedora de grande e profundos conhecimentos esotéricos, religiosos e místicos, sendo as mais conhecidas das suas cidades aquelas mencionadas na Bíblia, ou seja: Tiro, Sídon e Biblos. Os deuses fenícios foram adorados também pelo rei hebraico Salomão, que se diz ter ficado – tal como Cipriano – detentor dos seus segredos, e assim ter sido o mais próspero rei do seu tempo. Serve isto para explicar o meio histórico e religioso em que Cipriano viveu, e que lhe permitiu ter acesso aos grandes segredos místicos dos Fenícios, dos seus deuses e das suas práticas esotéricas e religiosas.
são Cipriano e seu Pacto com Lúcifer.
Assim está escrito na obra de são Cipriano:
Eu, respondeu Lúcifer, aposso-me de Cipriano já que já morreu e ele é meu, em corpo e alma. Assim o temos ajustado
Obra de são Cipriano, Capitulo «são Cipriano e são Gregório tiveram um encontro no qual disputaram acerca da fé católica, ficando são Gregório vencedor e são Cipriano derrotado», Pag 295
Mais assim se pode ler na obra de são Cipriano:
– (…) Respondeu Cipriano, não sabes que pertenço a Lúcifer, porque firmei pacto com ele, e por isso não posso entrar no céu, onde só entram (…) aqueles que não seguem o caminho do inferno? Então retira-te da minha vista, quando não, usarei dos meus poderes e das minhas artes diabólicas
Obra de são Cipriano, Capitulo «são Cipriano e são Gregório tiveram um encontro no qual disputaram acerca da fé católica, ficando são Gregório vencedor e são Cipriano derrotado», Pag 295
Pois assim sabe:
Cipriano tinha pacto com Lúcifer, e esse pacto é de corpo e alma, e dá poderes e artes infernais.
são Cipriano e seu Pacto com Deus
Embora são Cipriano tenha feito pacto com o demónio, porem dele o santo se livrou para ser um servo de Deus, pois que assim está escrito na obra de são Cipriano:
Dizia são Cipriano, num capítulo de seu livro, que numa sexta-feira, passando por lugar deserto, viu tantos fantasmas em volta de si, que tremeu de susto, e perdeu todas as forças para lhes poder resistir, porem os fantasmas eram bruxas que se queriam salvas.
Logo se chegou uma delas a Cipriano, e disse:
– Salva-nos (…)
– Como vos hei-de salvar?
– Como te salvaste tu, infame?
(…) Cipriano viu diante dele 14 bruxas (…) todas escravas de Lúcifer (…)
– Que desejas? – Perguntou Cipriano
– Queremos salvar-nos, e sermos como tu, escravas do Senhor – Responderam elas em coro
Obra de são Cipriano, versando sobre «Poderes Ocultos», capítulo 11º, Pag 184-185
Pois assim se sabe:
As bruxas são escravas de Lúcifer, e bruxas jamais deixam de ser bruxas, e porem: bruxas também podem ser escravas do Senhor se assim quiserem, e se forem salvas conforme são Cipriano o foi.
são Cipriano e os mistério dos dois Deuses
Assim se pode ler na obra de são Cipriano:
o teu Deus é antigo o Rei dos Céus, e eu sou o rei dos infernos. Ele dá a lei aos seus vassalos, e eu dou-a aos meus
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo, capitulo 7º, pag 260
Então: aqui se afirma que existem dois deuses, um deus dos céus em um deus dos infernos, ou seja, um deus do sol e um deus da lua e dos demais astros obscuros, e isso se confirma pois mais assim se pode ler na obra de são Cipriano:
[ disse são Gregório a são Cipriano ] O deus que tu adoras é Lúcifer, e o que eu adoro é um Deus poderoso que criou o Céu e a Terra e tudo mais que o sol domina
Obra de são Cipriano, Capitulo «Os mistérios da feitiçaria, são Cipriano e são Gregório tiveram um encontro no qual disputaram acerca da fé católica», pag 294
Então: o deus de são Cipriano é um deus, e disso não há dúvida, pois que até mesmo são Gregório o reconhece e o aceita, dizendo a são Cipriano: «o deus que tu adoras é Lucifer».
Já porem:
a questão é que o deus que são Cipriano adora quando diz que crê em Deus, poderá não ser o Deus dos cristãos, que é o Deus que tudo criou e que é o Deus do Céu e do Sol, mas antes é o Deus que domina sobre a lua, sobre os espíritos e sobre a magia, ao contrário do Deus que tudo criou e que é o Deus que – segundo são Gregório – domina sobre o Sol, ou seja, é o Deus da luz, e da Criação.
Assim sendo:
Quando são Cipriano diz crer e adorar a Deus, eis que se coloca um mistério:
ele está-se referindo ao Deus do Sol? – aquele de que fala são Gregório – ou ao Deus das trevas, da lua, dos mistérios do espirito e da feitiçaria?
Eis mistério que tem deixado muitos seculos de debates acalorados entre aquele que defendem que são Cipriano é mártir do Deus cristão, e outros que professam que são Cipriano é mártir de Deus, e porem não do mesmo Deus que os cristãos, ou seja, de um outro Deus, o segundo Deus.
são Cipriano e a Bruxa Évora
Bruxa de Èvora
Frei Antão de Assis era grande estudioso de fenómenos mágicos e de feitiçaria, havendo sido esse frei que descobriu a velha casa abandonada onde morou Lagarrona, a bruxa de Évora. Dessa casa existente na localidade de Évora em Portugal – onde tambem ali perdura o templo pagão de Diana no centro da cidade – hoje só há ruinas, pedras sobre pedras, uivos de lobos e chacais, sendo que é um local de arrepiar, um local diabólico e infestado de assombrações e espíritos, e foi – justamente – aí que o frei encontrou os manuscritos da bruxa Évora.
Num dos cantos dessa casa assombrada estava a figura de um ser estranho – meio monstro, meio homem, como um cavalo-homem – e uma estátua de uma mulher-serpente repousava noutro canto, uma magica figura e deusa propicia a bruxarias.
Essa casa era um antro de feitiçaria onde nas paredes estavam desenhadas caracóis, rãs, escaravelhos sagrados, símbolos do Egipto, tudo isso em gravuras espalhadas por esse antro de feitiçaria. O chão era negro, e no chão estavam escritos saberes que Lagarrona, a grande bruxa, deixou para passar os seus segredos a quem os soubesse interpreta-los.
Durante seculos os segredos dos pergaminhos mágicos da bruxa de Évora – descobertos por Frei Antão de Assis – ficaram conservados na torra do castelo de Malta, pois o frei apos os encontrar traduziu-os para Português e conservou-os fechados a sete chaves.
Diz a lenda que a bruxa Évora mesmo depois de morta ainda hoje encarna em serpente que ronda as ruinas da sua casa, matando todos aqueles que ela não considerar dignos de ali pisar nessas ruinas e ler aquilo que resta dos saberes ali inscritos.
Certa vez são Cipriano , o mago da Fenícia, encontrou-se com a bruxa Évora numa caverna onde pernoitava durante as suas viagens. Esse encontro sucedeu há meia-noite, e a bruxa evora – a maior das feiticeiras – pediu a Cipriano passagem por aquela gruta.
Pois então, olhai que assim está escrito na obra de são Cipriano:
Cipriano teve de se levantar para dar passagem á bruxa Évora, quando escutou estas palavras:
– Ò Lucifer, Filho da Luz, ergue-te e vem a mim, Lagarrona, para que eu vença a Cipriano da Antioquia, já que rompendo com a prática da feitiçaria se converteu á fé cristã. Eu, a bruxa Évora, consolo as esposas infelizes, traídas e escorraçadas, assim como curo e trago dinheiro, e porem são Cipriano hoje nada mais faz, pois apenas hora e dorme –
São Cipriano apesar de convertido ainda praticava a magia, e porem aceitou o atrevimento da da bruxa Lagarrona, e disse:
– Estás fazendo o feitiço da forma errada, velha bruxa, e pelo demónio, apenas eu te posso ajudar.
– Pelos Deus Lucifer, eu tenho as formulas corretas! Que erro é este ? – Perguntou a bruxa de Évora
– O feitiço que andas tentando fazer é o feitiço de amor, que leva pele de cobra, e raiz de urze, que deve ser queimada em nome de Belzebu, o Baal das Moscas.
– Sim, esta falando certo. Mas onde esta o meu erro ? – Indagou a bruxa Évora
– É porque não usaste o ingrediente principal, que tua mãe a bruxa Bambina te revelou – disse são Cipriano
– Tu és um pagão ainda, Cipriano ! E qual é esse ingrediente ?
– É a raiz de arruda, planta protetora e que traz sorte – disse são Cipriano, fazendo o sinal de Satã.
Comprovando que afinal são Cipriano apesar de já convertido porem ainda era o grande feiticeiro da Fenícia, a triste bruxa sentiu-se vencida e desatou a chorar.
são Cipriano apiedou-se da bruxa, e disse-lhe:
– tu eras capaz de mil feitiços mas não o do amor, mas agora aprendeste. Agora pergunto-te: és capaz de praticar a magia Fenícia?
Cipriano perguntava isso pois a ele foram administrados todos os segredos dos deuses Fenícios, como Baal e todas as demais divindades masculinas e femininas dos panteões pagãos. Passados muitos anos apos esse estudo, são Cipriano aprendeu com Satanás, numa sexta-feira, as praticas da bruxaria, e por pena da grande bruxa de Évora – também ela sabia e magnânima feiticeira – Cipriano iria ensinar-lhe os segredos de Pompeia, dos pós de amarração, dos pós de cascavel e de sapos, e da sorte.
Ate o raiar do dia os dois riscaram fórmulas e fizeram preces demoníacas.
De repente, o demónio apareceu. Trazia fórmulas certas e corretas, revelando a são Cipriano e á bruxa de Évora como evocar os espíritos dos mortos, e ficaram os dois donos da grande sabedoria da magia negra.
Dessa forma, são Cipriano e a bruxa de Évora viveram uma vida de exercício das mais ocultas artes mágicas, ficando imortalizados na historia por serem os maiores feiticeiros de todos os tempos.
Muitos anos mais tarde apos a noite deste encontro, Cipriano morreu degolado em Roma, e a bruxa Évora também foi lapidada nas ruas escuras do lugarejo Português.
Porem, a memoria desses dois maiores bruxos de todos os tempos é lendária, e perdura ate aos dias de hoje.
Obra de são Cipriano, Capitulo sobre «a Vida, e episódios da vida de são Cipriano», versando sobre «Encontro de Cipriano com Lagarrona», Pag 40-41
Os escritos de são Cipriano foram alguns conservados na torre do Tombo em Portugal, e outros no Vaticano, ao passo que os manuscritos da bruxa de Évora foram traduzidos pelo frei Frei Antão de Assis e são ainda hoje conservados em segredo.
Trabalhos de amarração de são Cipriano – procedimentos, materiais e despesas
Algumas pessoas dizem que os trabalhos de amarração custam sempre um bom preço, e interrogam-se sobre esse motivo, e a isso respondemos:
os trabalho de amarração que são verdadeiros e que são poderosos, eles custam MESMO o seu bom custo!, e quando você vir alguém a vender milagres a preço de chuva então desconfie e fuja a sete pés!, pois olhai:
não há no mundo quem lhe consiga dar um Ferrari novinho em folha pelo preço de um calhambeque… a não ser que haja uma grande aldrabice envolvida!!
Por isso:
se lhe vierem prometer mundos e fundos a troco de tostões, então é porque o estão a vigarizar!, pois não há quem faça vinho sem antes ter uvas!, e não há quem faça omeletas sem antes ter os ovos!
Por isso:
se você for dono de um restaurante e contratar um cozinheiro quem lhe promete que lhe vai fazer uma saborosa omeleta de 12 ovos, e porem em troca você apenas tem de lhe dar 1 ovo para ele conseguir fazer essa omeleta… então isso é conversa! e você vai cair num engano!!, e você bem que se vai arrepender de ter contratado um cozinheiro aldrabão!
Olhai:
uma aspirina custa um certo preço, mas uma quimioterapia para um cancro custa 1000 vezes mais que uma aspirina!, e isso se isso é assim é porque os custos de fazer uma aspirina são de tostões, mas os custos de produzir e fabricar os princípios e agentes químicos de uma quimioterapia são enormes!!, pois tratar de um cancro não pode – logicamente – custar o mesmo que tratar de uma dor de cabeça!
Por isso:
se o seu caso é grave!, e se o seu caso precisa de um tratamento poderoso, então quem lhe anda a prometer quimioterapias ao preço de aspirinas… isso são pessoas que o vão enganar bem enganado!!
Logo:
um tratamento poderoso nunca poderá custar o mesmo que uma aspirina!, e da mesma forma um poderoso trabalho de magia não pode custar o mesmo que uma mera oração!, que é só você pegar na sua boca e desatara a falar!, pois que falar é gratuito!
Há um velho proverbio que diz:
«quem paga amendoins, então recebe apenas macacos e macacadas!»
Por isso:
se por um poderoso trabalho lhe vão pedir apenas uns amendoins, então é porque você vai ser enganado, e vai receber apenas uma macacada de serviço que não dá em nada!
E por isso mesmo, olhai que na obra de são Cipriano assim está escrito:
a marquesa teve de pagar (…) as cem mil libras (…) é uma grossa quantia, mas (…) afinal, que são cem mil libras para quem quer satisfazer um desejo? (…) não é verdade que o amor (…) obedecem a essas artes?
Obra de são Cipriano, Capítulo sobre a missa negra, Pag 402
Pois assim se sabe:
Os poderosos prodígios negros desta poderosa natureza negra, eles tem o seu bom custo para serem feitos!, conforme qualquer poderoso tratamento tem o seu bom custo para ser feito!
Isto dito:
passamos a explicar aquilo que envolve um trabalho de são Cipriano, seja em termos de procedimentos, seja em termos de materiais usados!
1
PROCEDIMENTOS e RITUAIS MAGICOS USADOS EM AMARRAÇOES AMOROSAS DE SÃO CIPRIANO:
Nas amarrações amorosas realizadas por bruxariade são Cipriano celebrada no altar de são Cipriano, são normalmente , (conforme a especificidade de cada caso em concreto), efetuados 7 tipos de procedimentos místicos, e eles são:
amarração de quem se pretende amarrar, para que em espirito fique o destino e o caminho de vida do amarrado unido, lidado, atado e amarrado á vida e ao caminho de vida do mandante da amarração, para que dessa forma essas pessoas fiquem destinadas e marcadas a cruzarem-se sempre, por muito que a criatura amarrada teime em resistir
desvio e descruzamento de caminhos de rivais passados, presentes ou futuros
abertura de caminhos amorosos
tranca caminhos de pessoas mal-intencionadas, e sumiço de pessoas indesejáveis, para que invejas, mau-olhado, olho gordo ou más vibrações não venham criar nuvens negras sobre o casal
amansamento de familiares ou pessoas influentes que estejam causando impedimento ao amor
atiçamento sexual da pessoa amarrada, para que o mandante da amarração acabe usufruindo da criatura amarada
Proteção espiritual, para garantir que o resultado da amarração depois de ocorrer, então ele fique perdurando para sempre
Por favor note:
Nem sempre todos esses 7 procedimentos são usados em todas as amarrações amorosas de são Cipriano, mas apenas são usados aqueles que se julgarem apropriados a cada caso.
Note também:
depois dos procedimentos de amarração amorosa de são Cipriano estarem oficiados, então os espíritos de bruxaria descidos e que vão trabalhar na amarração da pessoa amada, eles vão decidir os caminhos pelos quais se vão mover e pelos quais vão atuar nessa pessoa, pois que o espirito vê muito para alem daquilo que nós vemos, e o espirito sabe muito mais que aquilo que nós sabemos e por isso:
os espíritos acabam sempre atuando por meios insondáveis, e os espíritos acabam sempre operando por caminhos misteriosos, e porem:
eles acabam sempre abrindo o caminho certo!, e eles acabam sempre produzindo resultado quando menos se espera, onde menos se espera, e pelos trilhos mais inesperados e incompreensíveis.
DESPESAS COM MATERIAIS USADOS NA FEITURA DE AMARRAÇÕES AMOROSAS DE SÃO CIPRIANO, OFICIADAS EM MISSA NEGRA:
Todos os rituais implicam por isso uma despesa com 15 tipos de custos, ou seja:
algumas dezenas de oferendas animais – conforme o caso concreto, sendo todas elas de aves ou de gado, e sendo essas aves ou gado, (gado maior ou menor), sido consagrados e criados exclusivamente para uso em rituais de magia
algumas dezenas de oferendas vegetais – conforme o caso concreto
oferendas de sangue de gado menor, ou aves virgens e negras – bem dispendioso de adquirir no caso de gado, e bem difícil de encontrar para aves negras virgens e sem nenhuma imperfeição na cor, e que hajam sido consagradas á magia negra logo que paridas!, e depois disso criadas com a exclusiva finalidade de serem oferendadas em ritual de magia negra. Note-se: pela ausência de imperfeições entende-se que deve de ser uma ave – ou gado – totalmente negra, sem defeitos, e especialmente criada para a finalidade de ser empregue em rituais de magia, e que por isso deve a sua criação obedecer a certos preceitos ocultos, como por exemplo: que apenas beba água santa, e que receba uma ração misturada com hóstia esfarelada, e que lhe seja dirigidas orações em certos luares ao longo dos meses, e que em certas datas seja ungida com óleos consagrados, etc. Não é por isso difícil de perceber que tais oferendas são raras e extremamente difíceis, ( e dispendiosas), de obter!
Incensos raros do longínquo oriente
Algumas dezenas de velões negros ungidos em gordura animal, consagrados especialmente para finalidades litúrgicas de missa negra, com gordura animal e outros ingredientes místicos secretos
Carvão sagrado e consagrado provindo de rituais de igreja, para riscar e desenhar símbolos ocultos Salomónicos
Hóstias consagradas – bem difíceis e dispendiosas de adquirir sendo verdadeiras!
Vinho de liturgia – bem difícil e dispendioso de adquirir sendo verdadeiro
Papiros antigos para ali se poderem – em sangue ou tinta consagrada – inscrever selos místicos ancestrais, ( esses papiros são raros e dispendiosos para adquirir, assim como os selos antigos e verídicos são adquiridos a preço de ouro)
Ervas raras buscadas para arder em caldeirão, ( não são ervas fáceis de arranjar, e implicam boa despesa para serem colhidas nos longínquos e ermos locais onde são colhidas, ou para se encomendarem de onde elas vem)
Vísceras ou órgãos animais de gado maior abatido de fresco, (como corações), o que tem o seu bom custo para ser adquirido na hora que se pretende, e com um abate que seja feito conforme os ocultos preceitos de magia negra!
Agua lustral – rara de encontrar e preciosa!, pois que é obtida conforme um milenar ensinamento pagão de são Cipriano!, e por isso: essa água lustral apenas pode ser obtida segundo uma ancestral fórmula que apenas pode ser oficiada exclusivamente em 4 alturas do ano!, e no decorrer de rituais sacrificiais de magia negra
tabacos e bebidas fermentadas da melhor qualidade, ( por isso dispendiosas!), que são usadas em libações, em aspersões e defumes misticos no decorrer de rituais que visam apelar a espíritos de bruxaria
pregos de caixão verdadeiros, e já usados em caixão de defunto já ido, sepultado e despachado
acesso a um local de culto em solo sagrado e consagrado, ( ou cemitério, ou igreja, ou capela publica ou capela privada, etc), e que tem o seu bom custo para ser garantido o seu acesso exclusivo e privado, pois que se deve assegurar que todos os rituais são ali feitos em privado, e sem a intromissão de estranhos nem intrusos!
Então:
quando se fala do bom preço de um trabalho de bruxaria feito por missa negraconforme o saber e o preceito de são Cipriano, então está-se falando do mais poderoso recurso magico que existe, e porem também se está falando de um procedimento oculto com os seus bons custos para poder ser oficiado da forma certa, e para poder estar dando os seus bons e portentosos resultados.
3
RESULTADOS DOS VERDADEIROS, ANTIGOS E ORIGINAIS TRABALHOS DE SÃO CIPRIANO
Um verdadeiro, antigo e original trabalho de magia de são Cipriano – sendo bem feito, e sendo bem lidado – ele assegura resultados poderosos nas mais impossíveis e desesperadas causas!, e assim tem sido há mais de 2 mil anos!
Então:
basta olhar o nosso historial de mais 10 anos de trabalho e de resultados testemunhados veridicamente, para pode confirmar a seriedade deste altar, e para comprovar que estamos aqui, sempre estivemos aqui e sempre vamos estar aqui diariamente servindo com resultados concretos e comprovados.
Se por alguma razão houver um desentendimento num casal, e uma das pessoas – seja o homem ou a mulher – não quiser retrata-se nem pedir desculpa!, ou se por alguma razão um dos elementos do casal – seja o homem ou a mulher – afastar-se do relacionamento e manifestar-se inflexível e irredutível nas suas intenções de distanciamento!, ou se por acaso uma das pessoas do casal trair a outra… então eis que esse será – sempre assim foi desde tempos imemoriais – e motivo de grande sofrimento para a pessoa que amando outra, porem se vê rejeitada, desprezada ou traída por outrem!
Pois assim sendo:
nesses casos eis que se deve usar dos mais poderosos recursos espirituais, para através do espirito recolocar nos trilhos aquilo que jamais deveria ter-se descarrilado!, mas que – infelizmente – as circunstancias da vida acabaram por fazer sair do rumo certo, e que foi um amor!
Natural será portanto – nesses dolorosos casos – querer-se recuperar o amor e a estima de quem se ama, e foi para isso mesmo que são Cipriano ensinou o trabalho de amarração dos pregos de caixão, ou o trabalho de amarração dos pregos de cemitério.
No trabalho de amarração dos pregos de cemitério, é da maior importância serem empregues pregos de cemitério ou pregos de caixão de um defunto que foi sepultado há 7 dias, sendo que ás 24 horas do sétimo dia – numa noite de lua cheia – se devem retirar 5 pregos desse caixão.
Depois disso – no trabalho de amarração dos pregos de cemitério – os pregos de caixão devem ser mergulhados por 6 noites num cálice de prata, onde se verteu água benta, para ali ficarem submersos e a ser santificados.
No trabalho de amarração dos pregos de cemitério, eis que depois – por mais 6 noites – os pregos de caixão devem ser colocados num prato de barro e aspergidos com sal consagrado.
Por ultimo – e por mais 6 noites – eis que no trabalho de amarração dos pregos de cemitério, os pregos de caixão devem ser inseridos numa garrafa com óleo de unção batismal, e ali ficarem a repousar.
Ao fim destes 18 dias e estando estes santos procedimentos realizados, eis que estando os pregos de cemitério – retirados de um caixão de um defunto sepultado há sete dias – devidamente consagrados e ungidos, então eis que tais pregos serão um poderoso instrumento invocatório das mais ocultas forças místicas, e estarão por isso preparados para ser usados no trabalho de amarração do pregos de cemitério.
Note-se:
O trabalho de amarração dos pregos de cemitério é celebrado no centro de um pentagrama desenhado no chão de solo sagrado, sendo isso feito com sangue de oferenda de animal sacrifical de gado menor, totalmente negro, sem quaisquer imperfeiçoes, e criado desde a nascença para a finalidade de ser empregue em ritual ou trabalho de magia.
Adiante:
No trabalho de amarração dos pregos de cemitério, deve ser usado um boneco vodu, representando a pessoa amada, e que se deseja amarar através do trabalho de amarração dos pregos de cemitério.
O boneco vudu – usado no trabalho de amarração dos pregos de cemitério – deve ter sido antecipadamente consagrado aos rituais de magia negra ao longo de 6 luas cheias, nas quais a cada lua cheia o boneco vudu foi aspergido com sangue de oferenda de ave negra sem imperfeiçoes, e virgem.
Mais:
o boneco vudu – usado no trabalho de amarração dos pregos de cemitério – deve para alem disso ter sido defumado com os vapores do holocaustos de gado menor e oferendas vegetais que foram – a cada uma das 6 luas cheias – realizadas a certas entidades espirituais especificas e poderosas.
Em resumo:
assim tido tudo isto sido previamente preparado, eis que se obtém os ingredientes para executar esta operação mística que é o poderoso trabalho de amarração dos pregos de cemitério.
Assim sendo:
o mago deve estar – conforme já dissemos – no centro de um pentagrama desenhado no chão de solo sagrado, sendo esse pentagrama sido desenhado com sangue de oferenda de animal sacrifical de gado menor, totalmente negro, sem quaisquer imperfeições, e criado desde a nascença para a finalidade de ser empregue em ritual ou trabalho de magia negra.
Assim sendo, eis que o mago começará a trespassar o boneco vodu – previamente preparado e consagrado ao longo de 6 luas cheias – com os cinco pregos de caixão retirados do caixão de um defunto sepultado há sete dias, e depois previamente consagrados conforme descrevemos ao longo de 18 noites.
Assim feito, os pregos devem ser pregados no boneco vodu, sendo que de cada vez que se prega um dos pregos de cemitério, assim se deve recitar conforme diz a obra de são Cipriano:
1º prego de cemitério – fulano ou fulana, eu te prego e amarro, conforme prego e amarro esta figura
2º prego de cemitério – fulano ou fulana, eu te juro debaixo do poder de Lucifer e Satanás, que de hoje para o futuro não hás-de ter boa sorte que sempre dure!
3º prego de cemitério – fulano ou fulana, eu te juro que debaixo do pode da mágica malquerença, não hás-de ter de hoje em diante sossego que sempre te dure
4º prego de cemitério – fulano ou fulana, eu te juto debaixo do poder de Maria Padilha, que de hoje para o futuro ficará amaldiçoado e possesso de possessões que para sempre te perseguirão
5º prego de cemitério – fulano ou fulana, eu te prego e amarro dos pés á cabeça pelo poder da magia negra e da negra feiticeira de são Cipriano e bruxa Évora
obra de são Cipriano versando sobre magia negra ou feitiçaria , cap 10º, do AUTENTCO TESOURO DE MAGIA BRANC A MANIA NEGRA OU O SEGREDO DA FEITIÇARIA, pag 241
Isto estando celebrado, e tendo-se finalizado tudo com a oração de litanias de magia negra que não podemos aqui reproduzir, ( pois que são milenares segredos de são Cipriano), eis que o trabalho de amarração com pregos de cemitério deve ser retirado do pentagrama onde foi executado, e deve ser levado imediatamente para ser enterrado aos pés e junto das raízes de um forte videira, sendo que essa videira deve ficar no terreno perto de uma igreja ou de um cemitério.
Assim fazendo-se na amarração dos pregos de cemitério, então eis que conforme todos os anos aquela videira der uvas e dessas uvas vinho for feito, pois também todos os anos se reforçará e renovará essa amarração no espírito e na alma da criatura amarrada.
Quem – na amarração dos pregos de cemitério – quiser fazer este feitiço directamente através do poder de Deus, então assim deverá recitar ao pregar os cinco pregos de cemitério
«eu te predo e amarro com as cadeias de são pedro e de são Paulo, para que tu não tenhas sossego nem descanso em parte alguma do mundo , debaixo da pena de obediência e preceitos superiores»
obra de são Cipriano versando sobre magia negra ou feitiçaria , cap 10º, do AUTENTCO TESOURO DE MAGIA BRANC A MANIA NEGRA OU O SEGREDO DA FEITIÇARIA, pag 243
Estas palavras devem ser ditas 9 vezes por cada prego de cemitério que se prega no boneco vodu!
Fazendo-se o trabalho de amarração do pregos de cemitério, a criatura amarrada jamais encontrá nem paz que sempre dure, nem sol que sempre brilhe, nem felicidade que sempre perdure, pois que por cada alguns tempos de passageira felicidade… logo lhe recairão tempos de desinquietação e desassossego!, e desta maldita de amarração jamais a criatura amarrada se livrará!, até que ao mandante da amarração se entregará!, e assim será!
Olhai:
demore o que demorar, este feitiço requer que quem o encomende não esteja sempre a olhar ao tempo, nem aos dias, nem aos calendários, mas sim á fé do seu coração!, pois o feitiço vencerá sempre!, e porem – como todos os feitiços e assuntos dos espíritos – ele mover-se-á por caminhos misteriosos!, e por isso é importante e que suceda o que suceder… se mantenha sempre a fé elevada!, pois assim ensinou são Cipriano:
porem, se este feitiço que vos acabamos de ensinar não for bastante para obterdes o que desejais, então não vos assusteis, não tao pouco devereis perder a fé, porque muitas coisas não se alcançam apenas por falta de vivíssima fé
Obra de são Cipriano, magia do cão preto, pag 244
Então:
Aconteça o que acontecer devereis sempre manter vivíssima fé!, e jamais devereis deixa-vos assombrar por duvidas!, pois a duvida é inimiga da certeza!, e no mundo do espirito apenas vencerá quem viver em certeza!, e não em duvida!
Por isso mesmo, assim escreveu são Cipriano:
Dizemos coragem – porque com o medo lhe podem acontecer muitas consequências graves. Por causa do medo, e nada mais
Obra de são Cipriano, capitulo «Poderes Ocultos», versando sobre «Segunda magica secular», pag 182
Pois assim se sabe:
quem se aproxima da obra do santo com medos, com incerteza, com duvidas, ou – em geral – com fraqueza ou fragilidade de espírito, esse acabará colhendo apenas inoportunidades e consequências graves ao invés de vitorias e agrados, pois – em boa verdade dizemos – assim o ensina a própria obra de são Cipriano.
Assim sendo:
se o vosso assunto não é um assunto serio, e se não acreditais na obra do espirito… então não recorreis dos trabalhos de são Cipriano!, pois acreditando ou não, eles são poderosos, e nesse caso, ( se vierdes com levidade de propósitos, com duvidas, ou com descrença), então os trabalhos de são Cipriano e do espirito apenas vos trarão devastação e tragedias!
Já porem:
se o vosso assunto é serio e se estais seguros daquilo que desejais – e se acreditais no mundo do espirito – então recorrei ao trabalho de são Cipriano sem pestanejar!, e usai do trabalho de são Cipriano sem olhar a meios!, pois que ele há mais de 2 mil anos que tem dado – e continua a dar – resultados milagrosos nas mais desesperadas causas!
O trabalho de amarração dos pregos de caixão mexe com forças espirituais ocultas, pois ele lida directamente com pregos retirados 7 dias apos um defunto ter sido sepultado!, e ele lida com solo de cemitério!, e ele lida com conjurações e inovações de magia negra que são secretas, e apenas os verdadeiros seguidores de são Cipriano conhecem!
Assim sendo:
Por todos esses motivos, se o trabalho de amarração de pregos de cemitério for lidado por curiosos ou desconhecedores, isso poderá acabar por causar assombrações, possessões e maldiçoes que poderão recair, aterrorizar e molestar com as maiores moléstias todos aqueles que tentam lidar neste tipo de trabalhos de magia, sem saberem aquilo que estão a fazer!
Pois por isso:
quereis encomendar o verdadeiro e único trabalho de amarração dos pregos de cemitério?
Os sofrimentos amorosos são – desde tempos imemoriais – os mais penosos dos tormentos do coração e do espirito. Foi por causa dos sofrimentos amorosos que grandes imperadores sucumbiram, foi por causa de grandes tormentos amorosos que grandes mulheres caíram nas tormentas das maiores desgraças, e isso sempre assim foi e sempre assim será.
Até o ungido rei David (conforme II Livro de Samuel, I Livro de Crônicas I Livro de Reis, e o salmo 51), não resistiu ao impulso dos desígnios do amor por Betsabé, ( um amor de onde nasceria o grande rei Salomão), pois que o amor é uma força que sempre dominou – com o maior dos mistérios – os corações dos homens e mulheres ao longo dos seculos.
Pois por isso, sempre se diz:
«o que é a vida sem amor?, se é o amor que dá sentido á vida?»
Assim sendo:
foi por isso mesmo que são Cipriano tanto empreendeu no conhecimento dos mistérios do espirito, pois através deles são Cipriano sabia ser possível reencaminhar os desencaminhados caminhos daqueles que se desencontraram com os trilhos do amor.
Mais:
por isso mesmo são Cipriano julgava tao importantes os remédios do espírito que curam os problemas do amor, como os remédios da medicina que curam os problemas de corpo, pois que se os remédios da medicina podem prolongar a vida do corpo… porem o que é a vida do corpo sem o amor?, que é aquilo que dá sentido há vida?
Assim dito:
são Cipriano há mais de dois mil anos ensinou como realizar o trabalho de amarração das cartas, que é um poderosíssimo trabalho de amarração capaz de actuar até nos mais desesperados casos amorosos.
Trabalho de amarração das cartas de Tarot, conforme os ocultos e secretos ensinamentos de são Cipriano.
Para executar devidamente o trabalho de amarração das cartas de Tarot, eis que assim se deve providenciar:
1
deve-se obter o sangue de 3 aves negras sem qualquer defeito e virgens; essas aves não podem ter qualquer defeito, devem ser inteiramente negras, e devem ter sido criadas exclusivamente para fins de actos mágicos;
2
deve-se obter água benta
3
deve-se obter carvão sagrado e consagrado
4
deve-se obter fio de cordel previamente consagrado e mergulhado em sete pias de sete igrejas diferentes
5
devem-se obter 5 velas consagradas e ungidas com gordura de animal que foi previamente criado e consagrado aos actos mágicos;
6
devem-se obter 2 baralhos de cartas de Tarot de são Cipriano
Isto feito, eis que sobre esse oculto trabalho de amarração das cartas de Tarot, eis que assim podemos ler na obra de são Cipriano:
Cipriano pegou no baralho das cartas e foi passa-las por sete pias de água benta, cada uma na sua igreja. Depois disso disse sobre elas o credo em cruz, e fez nas cartas cruzes com a mão direita. Em seguida, passou-as pelas ondas do mar sete vezes
Obra de são Cipriano, Capitulo sobre os Poderes Ocultos, pag 180
Pois então:
Arranjam-se 3 cartas retiradas de dois conjuntos de Tarot de São Cipriano, e que tenha sido previamente consagrado da forma como são Cipriano acima ensinou, pois que o baralho de Tarot para se usar numa amarração de cartas de Tarot deve ser consagrado conforme são Cipriano ensinou, ou seja:
no trabalho de amarração das cartas de Tarot, as cartas de Tarot devem ser passadas por sete pias de água benta em sete igrejas diferentes, (cada vez numa das sete diferentes igrejas), e depois devem ser consagradas com oração sete vezes orada e o símbolo da cruz sete vezes simbolizado, sendo que finalmente devem ser passadas sete vezes pelas ondas do mar.
Isto feito:
o trabalho de amarração das cartas de Tarot deve ser executado em solo sagrado, sendo que nesse solo deve ser riscado um pentagrama com carvão sagrado e consagrado.
Mais:
Nas cinco pontas do pentagrama riscado com carvão consagrado em solo sagrado, devem ser colocadas e acendidas as velas ungidas de gordura animal, sendo que o mago deve permanecer no centro do pentragrama, onde irá celebrar o ritual da amarração das cartas de Tarot.
Assim estando feito, então – na feitura do trabalho de amarração das cartas de Tarot – retiram-se dos dois baralhos de Tarot:
duas cartas dos amantes
uma carta do Diabo.
Na feitura do trabalho de amarração das cartas de Tarot , então uma das cartas dos amantes é escrito a sangue – o sangue de ave negra consagrada e oferendada – o nome da pessoa que se deseja amarrar com o trabalho de amarração amorosa, e na outra carta dos amantes é escrito também a sangue – o mesmo sangue de ave negra consagrada e oferendada – o nome do mandante da amarração.
No trabalho de amarração das cartas de Tarot, as duas cartas dos amantes são unidas com as faces viradas uma para a outra quando se quiser amarrar essas duas pessoas, ou com as costas viradas uma para outra quando se desejar afastar essas duas pessoas.
Mais:
Na feitura do trabalho de amarração das cartas de Tarot, então eis que no meio das suas cartas dos amantes, é colocada a carta do Diabo.
No trabalho de amarração das cartas de Tarot, olhai que na carta de Tarot do Diabo deve ser inscrito – também a sangue das aves negras consagradas e oferendadas – um oculto sigilo secreto de Salomão, que invocará aos maiores forças e energias espirituais.
Na feitura do trabalho de amarração das cartas de Tarot, as cartas são por essa forma e nessa sequencia unidas, e depois ligadas e cosidas com fio de cordel que foi previamente mergulhado e consagrado em água benta, ( de sete igrejas diferentes, tal como sucedeu com os dois baralhos de Tarot), tudo como antes se mencionou.
Na feitura do trabalho de amarração das cartas de Tarot, enquanto as cartas estão a ser cosidas e ligadas, então ocultas litanias e encantamentos devem ser seis vezes recitados, conforme seis devem de ser os pontos e os nós que ligam as cartas de Tarot que foram escritas e inscritas a sangue de oferenda de ave negra.
as cartas de Tarot são um elo com os espíritos, e as cartas de Tarot sendo usadas por uma pessoa com dons espirituais… então deixarão revelações sobre os vários destinos e caminhos de vida que a existência das pessoas pode assumir e seguir.
Pois por isso:
Através da amarração das cartas de Tarot, também os destinos e os caminhos de vida das pessoas amarrada serão em espírito unidos, ligados, atados e amarrados!, de forma que essas pessoas fiquem para sempre destinadas – aconteça o que acontecer! – a acabarem juntas e unidas.
Por isso:
a pessoa amarrada por uma amarração das cartas de Tarot pode dai em diante teimar como quiser teimar, e ela pode andar por onde quiser andar, e ela pode insistir em afastar-se ou juntar-se com quem quiser, que porem a sua alma já foi em espirito ligada, unida e atada á alma do mandante da amarração, e por isso:
dai em diante – uma vez feita a amarraçao das cartas de Tarot – a criatura amarrada jamais encontrará felicidade nem paz que sempre exista nem subsista senão quando se entregar ao mandante da amarração!, e por isso ela acabará sempre por se entregar!, pois não há quem possa escapar ao poder do espirito actuando e determinando sobre o destino do homem!
Cuidados a ter com a amarraçao das cartas de Tarot:
Por último, cuidai que assim está escrito na obra de são Cipriano:
são Cipriano grandes virtudes fez ás cartas (…) por isso, todo aquele que assim não fizer, não lhe valerá de nada(…) é apenas um impostor
Obra de são Cipriano, Capitulo sobre os Poderes Ocultos, pag 180
Por isso, cuidado:
todos estes procedimentos devem ser feitos conforme os mistérios dos ocultos segredos que são Cipriano ensinou, e quem assim não fizer poderá incorrer em risco de sofrer grandes pragas, maldiçoes, possessões e infestações que recairão sobre si mesmo!, e por isso: não devem os curiosos e desconhecedores andar a brincar com estas poderosas obras do espírito, nem devem aqueles que desconhecem estes segredos andar por ai a vender falsos trabalhos de são Cipriano, pois que esse são apenas impostores!, e sobre isso avisou são Cipriano na sua obra!
quem ama – isso é reconhecido e ninguém o negará – deseja ser amado pela pessoa amada!, e isso tem sido assim desde tempos imemoriais.
Porem:
um amor pode encontrar todo o tipo de obstáculos, seja por causa de interferências de outras pessoas, seja porque a pessoa amada tem um coração hesitante que se recusa a entregar sentimentalmente.
Assim sendo:
seja porque essa pessoa amada tem um coração leviano, ou seja porque existem outras pessoas e interferir com esse amor, ( seja por causa de um ex-relacionamento, ou seja por causa de familiares maldosos), ou seja porque existem mágoas e ressentimentos do passado que estão a fazer a pessoa amada cair em hesitação sentimental, ou seja porque motivo for…a verdade é que quem ama ficará caído num miserável estado de infelicidade, se estiver constantemente a deparar-se com um impedimento ao seu amor!
Olhai:
o sofrimento amoroso é uma doença da alma e do espirito, e é uma moléstia que tem derrubado até os mais poderosos homens!, e que ao longo da historia tem arruinado até reis e rainhas!, e tem feito cair até aos mais poderosos imperadores!
Assim sendo:
por isso mesmo é que são Cipriano muito estudou os mais profundos e ocultos mistérios do espirito e da magia, por forma a criar remédios que possam curar essa terrível moléstia amorosa!, pois olhai:
se é verdade que existem remédios da medicina para salvar a vida, porem também é verdade que a vida sem amor não é vida!
Pois por isso:
tão importantes são os remédios da medicina que salvam uma vida, como são os remédios do espirito que salvam um amor, e que por isso dão sentido a uma vida, e dão força para viver a vida!
Pois por isso:
um dos ancestrais remédios que são Cipriano deixou no seu legado de sabedorias ocultas, é o trabalho de amarração do cadeado!, e esse trabalho foi secretamente executado há séculos atrás em Paris, nalgumas das pontes do rio Sena.
o trabalho de amarração do cadeado é sempre executado no centro de uma ponte que passe por cima de um rio.
2
Nessa ponte – ao fazer-se o trabalho de amarração do cadeado – são riscados símbolos ocultos e sagrados, por forma a invocar entidades espirituais. Os símbolos são riscados com carvão consagrado, e depois aspergidos com vinho santo de eucaristia.
3
No trabalho de amarração do cadeado, é usada uma taça de prata onde foram previamente inscritos e gravados ocultos símbolos místicos. Nessa taça de prata, é vertido o sangue de oferenda de ave negra.
Observação importante:
a importância da oferenda de aves negras no processo místico – e em trabalhos de amarração – é revelado na obra de são Cipriano, onde ali se pode ler:
o grande Lúcifer apareceu-lhe (…) na ocasião em que tinha imolado a galinha preta
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo, capitulo 8º, Pag 261
Assim se sabe:
a oferenda de ave negra especialmente consagrada ao trabalho místico, ela é um poderoso instrumento de conjuração dos mais fortes espíritos!
Nesses casos, a ave tem de ser virgem e sem imperfeiçoes, ou seja:
pela «ausência de imperfeiçoes» entende-se que deve ser uma ave sem qualquer defeito e sem qualquer penugem branca, ao mesmo tempo que por «virgem» entende-se que deve ser uma ave criada especialmente e exclusivamente para o efeito da sua consagração a um ritual de magia, sendo por isso criada conforme certos preceitos ocultos, como por exemplo:
que apenas beba água santa, e que apenas receba ração misturada com hóstia desfarelada e reduzida a pó, e que sobre essa ave recaiam orações regulares celebradas em certos luares e em certas datas.
Este tipo de ave deve provir de um ovo eclodido numa sexta-feira de lua cheia, e dai em diante deve sempre ser cuidado e tratado apenas para a finalidade de ser usada em rituais de magia. Não é por isso fácil nem barato obter esse tipo de oferenda disponível a quem sabe exercer os verdadeiros segredos do oculto.
Assim sendo, e continuando a descrever como é que é feito o trabalho de amarração do cadeado:
4
No trabalho de amarração do cadeado, o sangue de ave negra é vertido na taça de prata, e depois a ave é imolada num holocausto consagrado.
Isto feito, então um cadeado é mergulhado no sangue de oferenda de ave negra, que está vertido na taça de prata.
5
seguindo o procedimento da amarração do cadeado, então o cadeado é retirado do sangue, e é depois fechado – ou trancado – com a sua chave, sendo que nesse momento toda essa operação é executada enquanto se recita um infernal encantamento de amarração amorosa. O encantamento de amarração amorosa é repetido por 6 vezes, e assim fazendo-se, então conforme o cadeado foi trancado com a sua chave, então também os destinos e caminhos de vida das duas pessoas amarradas estarão a ser ligados, unidos e trancados.
6
Depois disso – no trabalho de amarração do cadeado – depois do cadeado estar trancado, então a chave é retirada do cadeado, e é atirada ao rio que corre por debaixo da ponte onde o trabalho de amarração do cadeado foi executado!, pois que a ponte simboliza o destino que une duas pessoas conforme a ponte une duas margens, e o rio com as suas águas fluindo simboliza os caminhos de vida que fluem ao longo do tempo. Assim sendo: conforme nessa ponte foram, ( pelo poder do sangue e do ritual oculto do cadeado que foi ali fechado), trancados e unidos os caminhos de vida de duas pessoas, então os caminhos de vida dessas duas pessoas ficarão em espírito destinados a unir-se, tal conforme essa ponte une as duas margens á beira desse rio. Assim sendo: conforme as duas margens separadas pelo rio porem estão unidas e ligadas pela ponte que os cruza, então também os destinos e caminhos de vida de duas pessoas separadas pelas circunstancias, serão pela amarraçao do cadeado em espírito ligadas, atadas e unidas!
7
Assim estando feito, então o cadeado é levado e enterrado em solo de cemitério, onde ali – no momento de se concluir o trabalho de amarração do cadeado – é executado um oculto ritual de sepultura desse cadeado . Dessa forma, os mais poderosos espíritos e forças ocultas são chamados a selar e outorgar o poderoso trabalho de amarração.
8
Por ultimo:
Depois do trabalho de amarração do cadeado estar feito, então o executante do trabalho de amarração deve tomar um banho com agua do mar!, ( e deve faze-lo todos os dias á meia-noite em ponto, durante 7 dias consecutivos!), pois caso contrario esse executante poderá acabar por ser possuído por poderosas forças espirituais, causando-lhe todo o tipo de infestação, de tormentos, de aflição e de moléstias!
Pois por isso:
jamais pratique a amarração do cadeado se não for um mago conhecedor de todos os detalhes e dos segredos do oculto!, pois uma tal tentativa sendo executada por leigos ou desconhecedores pode acabar por infestar esses incautos curiosos com todo o tipo de possessões e maldiçoes!
Por isso:
quando for para fazer um trabalho de amarração deste poder, contratai aos serviços de magos experientes e sabedores dos milenares e ocultos ensinamentos de são Cipriano.
enquanto o cadeado ali ficar enterrado e trancado no solo do cemitério, (e enquanto a chave do cadeado permanecer no fundo do rio), então, a pessoa amarrada ficará amarrada, e por isso a sua vida ficará tão trancada quanto foi trancado o cadeado enterrado!, e assim será até que essa pessoa se entregue ao mandante da amarração!
Pois por isso:
se bem que a criatura amarrada continuará livre de espernear e teimar como quiser, porem ela jamais encontrar felicidade que sempre dure senão quando se entregar ao mandante da amarração, e por isso – teime o que a criatura amarrada teimar, e resista o que ela resistir – porem a criatura amarrada acabará por se entregar!
Cuidai:
sendo bem feito e depois bem lidado, então de tamanha maldição de amarração – como o trabalho de amarração do cadeado – ninguém escapa!
«não fiquei com aquela pessoa porque ela ao estava no meu destino»
Outras perguntam:
«será que essa pessoa está no meu destino?»
Outras lamentam-se:
«se calhar não fiquei com aquela pessoa, porque não estava no meu destino»
A isso tudo respondemos:
Isso do destino falado dessa forma fatalista… isso é uma falsidade!, pois se o destino fosse conforme dizem que é… então quando alguém está destinado a ter algo na vida, então bastaria a essa pessoa deitar-se a dormir todos os dias, que um belo dia ela acordava com tudo aquilo que deseja a bater-lhe á porta!, pois tudo lhe teria caído do céu sem esforço nenhum!, pois que tudo já lhe estaria destinado!, não é verdade?
E porem:
voce sabe que isso não é assim!, pois quem fica bem na vida é porque lutou para o conseguir!, pois que se passasse o dia toda a dormir… então jamais chegaria a lado algum!
Por exemplo:
se alguém estivesse destinado a ter um certo emprego, então bastar-lhe-ia deitar-se a dormir o dia todo, que o emprego ia-lhe bater á porta!
E porem:
isso não se passa, assim!, pois quem não sai de casa para ir procura um emprego então jamais o alcançará!, não é verdade?
Igualmente:
se alguém estivesse destinado a ter um curso superior, então bastar-lhe-ia deitar-se a dormir o dia todo, e não ir ás suas aulas nem fazer exames nenhuns, que o diploma ia aparecer-lhe á porta!, tudo sem o mínimo dos esforços!, pois que o destino encarregar-se-ia de tudo!
E porem:
nada disso se passa, assim!, pois quem não estuda e não sai de casa para ir ás aulas e fazer os seus exames, então jamais vai ter um curso nem um diploma!, não é verdade?
Pois da mesma forma:
se alguém estivesse destinado a ficar com uma pessoa que ama, então bastar-lhe-ia deitar-se a dormir o dia todo, que sem nada fazer então essa pessoa ia aparecer-lhe á porta!, e entregar-se-lhe nos braços!
E porem:
isso não é assim!, pois quem não sai pela porta fora e não mete as mãos na massa para conquistar quem ama… enão jamais terá essa pessoa ao seu lado! , pois olhai:
nada de bom nesta vida cai do céu!, pois do céu cai apenas a chuva! e mesma essa cai quando quer!, e por vezes cai demais!, como por vezes vai de menos!, e por isso:
quem fica a olhar o céu de braços cruzados á espera da chuva do céu e não paga a sua conta da água… então o mais provável é ficar sem água em casa!!
Assim sendo:
o destino somos nós que o construímos com as nossas mãos!, e com as nossas acçoes!
Já coisa diferente é perguntar-se assim:
mas então porque é que 2 pessoas a lutar com o mesmo esforço pelas suas metas, porem uma tudo consegue, e a outra não consegue nada?
Respondemos:
isso não tem nada que ver com destino!
a verdade é que há pessoas que lutando da mesma forma e com igual esforço, porem uma tem a sorte do seu lado!, e a outra não tem!,
Assim sendo:
por isso é que umas pessoas esforçando-se imenso chegam onde querem!, e porem outra trabalhado imenso não chegam lado nenhum!
ninguém consegue algo de verdadeiramente bom na vida, sem ter algo na vida eu o ajude!, e que faça a diferença entre os perdedores e os vencedores!
Então:
é ai mesmo que entram os trabalhos de magia!, que é em dar aquele empurrãozinho «extra» de sorte que faz a diferença entre aquele que vence, e aquele que perde!
Olhai:
os trabalhos de magia recorrem aos maiores poderes que regem os caminhos de vida e a existência das almas encarnadas que andam neste mundo a viver, ( como todos nós aqui andamos a viver neste mundo), e por isso mesmo:
os mais desafortunados, ( sejam desafortunados na riqueza ou no amor), muitas vezes recorrem dos trabalhos de magia!, e por isso acabam por vencer nas suas demandas!
Então:
por isso mesmo é que alguns parecem ser imensamente afortunados na vida, ( e conseguem as suas metas com aquela estrelinha de sorte!), ao passo que outros lutam e lutam… mas nunca alcançam nada!!
Assim sendo:
Por isso mesmo é que muitos desafortunados se tornam em vencedores!, ao passo que outros permanecem sempre desafortunados, por muito que lutem!
Então:
muitos desses desafortunados que não chegam a lado nenhum, e jamais saem de onde estão… pois que hesitam em recorrer dos poderosos trabalhos de magia de são Cipriano!, julgando que ao faze-lo vão lançar-se num caminho irreversível de condenação espiritual!, e por isso persistem em viver na sua miséria!, ate mesmo na miséria amorosa!, querendo isto dizer que persistem a viver sem a pessoa que amam, apesar de para isso terem o excelente remedio que são Cipriano lhes proporciona para se salvarem desses desgostos amorosos.
Quanto a esses que tanto hesitam em usar das artes magicas de são Cipriano, ( por receio de caírem por caminhos de condenação irreversível), pois que julgam que a magia de são Cipriano joga com magias negras que deslustram á alma humana, eis que assim dizemos:
Até o diabo está sob o poder de Deus, e por isso seja magia branca ou magia negra eis que tudo está sob o domínio de Deus, e isso mesmo ensinou são Cipriano, pois que assim diz a obra de são Cipriano:
Não vos digo que não façais pacto com ele, mas logo que tenhais conseguido o vosso intento, armai-vos de agua benta e lançai-vos nos braços da Santa Igreja
Obra de são Cipriano, Enguerimanços de são Cipriano, capítulo 14, Pag 268
Pois então:
Não vale a pena perder-vos especulando nos mistérios do espírito!, e por isso não vale a pena perder-vos a especular naquilo que apenas a Deus cabe saber, e por isso:
deixai nas mãos de Deus aquilo que é de Deus, pois Deus é espírito!, e Deus é misterioso!, e por isso:
quem é o homem para saber aquilo que Deus sabe?, e quem é o homem para condenar e julgar a outrem…. se apenas a Deus pertence saber e julgar?
Pois então:
Cuidai que assim ensina são Cipriano:
Podereis fazer uso seja de artes brancas ou negras, desde que – através do trabelho de são Cipriano – vos submeteis sempre a Deus, e desde que no final vos entregueis sempre a Deus, pois que Deus é O Senhor, e assim fazendo-se então trilhareis sempre em bom caminho.
Por isso:
quando vos virdes aflitos com uma questão amorosa que vos está a dilacerar de dor – e a arruinar-vos a vida – então não fiqueis por aí a divagar sobre o destino!, mas antes tomai o destino nas vossas próprias mãos!, e edificai o vosso próprio destino conforme o quereis edificar!, e por isso:
Não hesiteis de usar – sem qualquer relutância – do trabalho de amarração de são Cipriano!, pois que ele garante que edificareis o destino que quereis edificar!, e dai em diante – lidando com o trabalho do santo conforme os ensinamentos do santo mandam lidar – então nada de errado colhereis!, e vosso destino edificareis!
Magia para afastar sogra, Magia para afastar pessoas indesejadas
Muita gente escreve a dizer:
«preciso desesperadamente de afastar a minha sogra, pois ela está a prejudicar o meu casamento !»
Outras pessoas tambem escrevem:
«fiz esta ou aquela oração a são Cipriano para afastar uma pessoa indesejável, e não deu em nada! Será que tudo isto não são apenas superstições, crendices e enganos que não dão resultado algum? Afinal a magia de são Cipriano não existe»?
A isso respondemos:
com certeza que a magia de são Cipriano resulta!, e prova disso está em mais de 2 mil anos de resultados e prodígios ocorrendo por todo o mundo!, e que não deixam margem para duvidas!
Pois por isso mesmo:
se o seu assunto é um trabalho demagia para afastar sogra, ou um trabalho demagia para afastar pessoa indesejada, então olhai que assim está escrito na obra – e nos milenares manuscritos – de são Cipriano:
«de um modo geral, para tudo existe sempre um jeito a ser dado»
Obra de são Cipriano, Volume «Magias (…) de são Cipriano», conforme extraída de manuscritos de «Flos Sanctorum», versando sobre «Magia para evitar a pérfida da mulher», pag 76
Pois por isso, assim se sabe:
Não há – regra geral – moléstia para a qual não acabe existindo um correspondente remédio!, e por isso o milenar trabalho de são Cipriano é valoroso de soluções de portento para os mais incómodos assuntos e desagradáveis inoportunidades, nesses assuntos trabalhando e operando com resultados garantidos nesta linha de santo.
Por isso, assim se sabe:
para toda a doença existe o correspondente remedio!, e por isso:
simples doenças curam-se com simples remédios, e porem grandes doenças exigem grandes remédios!
Então:
o mesmo acontece com a oração que você esteve a ler para afastar uma pessoa indesejável!, pois que uma simples oração pode até ajudar num problema simples, e porem diante de assuntos mais graves então são necessários remédios mais fortes do que uma mera oração!
Pois então:
Isso mesmo ensinou são Cipriano na sua obra, pois orações são palavras, e sobre palavras assim diz são Cipriano:
«Muitas pessoas dizem que a magia se faz com palavras mágicas, porem isso é falso! Não há magia que obre por palavras, o que se pode dizer é que sem palavras nada se pode fazer; mas nem as palavras valem sem certos trabalhos, que tem a força da magia, nem tão pouco as mesmas valem se nada mais»
Obra de são Cipriano, versando sobre «Autentico tesouro da magia branca e da magia negra, ou segredo da feitiçaria», capítulo 11º, pag 242
Pois assim se sabe:
em certos casos a mera palavra – ou oração – sem ser acompanhada de um ritual ou de uma bruxaria, ela não serve para nada!
Pois então:
Pensar que – em casos mais complicados – simplesmente dizer umas palavras ao ar e orar ás nuvens vai – apenas por si – resolver um problema….. isso não existe!
Por isso:
é normal que uma bruxaria ou feitiçaria seja acompanhada de uma oração!, e que uma oração seja especialmente consagrada para ser usada – em concreto – numa certa feitiçaria ou numa determinada bruxaria!
E porem:
Pensar que se pode obter um grande resultado apenas pronunciado uma simples oração isolada e falada ao vento, sem que essas palavras sejam acompanhadas de nenhum trabalho mágico, nem ritual, nem feitiçaria… isso pode até resultar em casos simples, e porem nada vai operar em assuntos complexos que necessitam de uma intervenção portentosa!
Por isso:
se já experimentou orar as orações de são Cipriano, e porem apos 7 dias da oração não viu nenhum efeito ocorrer…. então ou você deixa de andar a perder tempo com remédios baratinhos e fracos, ou você jamais vai ter um resultado duradouro nessa sua demanda!
Pois por isso:
quando o assunto que está atormentando é assunto serio, e é assunto que exige um trabalho de magia de verdade…. então vinde a este verdadeiro e antigo altar de são Cipriano recorrer de verdadeira e portentosa bruxaria de amarração amorosa de são Cipriano!, ou caso contrario você vai apenas andar por aí a jogar dinheiro pela janela fora a perder tempo com inutilidades que não dão resultado algum!
Assim sendo:
se você está a precisar de afastar uma sogra, ou afastar familiar indesejável, ou afastar pessoa indesejada… então isso não é assunto que se resolva apenas com mera oração nem com simples simpatia, mas sim isso é assunto forte que apenas se resolverá usando da mais forte magia de são Cipriano para afastar sogra!, ou da mais portentosa bruxaria de são Cipriano para afastar pessoas indesejáveis!
e como funciona magia para afastar pessoa indesejada?
a bruxaria de são Cipriano para afastar pessoa indesejada, e a magia de são Cipriano para afastar sogra, ela vai espiritualmente amaldiçoar a sogra – ou a pessoa indesejada – para o desterro!, para um exilio, querendo isto dizer:
essa pessoa indesejada vai ser expulsa para fora da vida de quem encomendou a feitiçaria para afastar sograda sua vida!
a magia para afastar sogra condena a pessoa uma pena de exilio, de desterro, de expulsão para um degredoonde pessoa vai ficar e ali permanecer!, e de onde essa pessoa degredada não vai jamais voltar a sair!, e onde essa pessoa exilada vai muitas das vezes permanecer em solidão e sendo desprezada!, pois que esta á uma sentença espiritual para a qual não existe recuso, nem apelo, nem agravo!
Assim sendo:
por isso mesmo a esta magia para afastar sogra se chama um «Grande requerimento oculto!, a são Cipriano requerido e por são Cipriano outorgado»!, com a finalidade de sentenciar – sem apelo nem agravo – o afastamento, a expulsão, o desterro e o exilio de sogra indesejada, ou de pessoas indesejadas!
Então:
a sogra – ou a pessoa indesejada – vai acabar brigando com o seu filho – ou com a sua filha – e assim se vai criar um clima de tal forma irreconciliável que a sogra – ou pessoa indesejável – vai ser forçada a permanecer exilada no seu canto!, ficando sozinha!, ficando desprezada!, ficando em desterro num degredo de afastamento que jamais vai ter chance de reconciliação nem reaproximação! Vão-se assim quebrar todos os vínculos familiares ou afetivos que pudessem estar unindo essa sogra com o seu filho – ou filha – de uma forma tão irreversível!, que essa sogra, ( ou pessoa indesejada), vai acabar desterrada, exilada e desprezada sem hipótese de retorno!
Assim sendo:
Nesta magia para afastar sogra, assim se procede conforme estes 6 passos que vamos descrever:
1
Coração de ave negra virgem e sem qualquer defeito é batizado com sangue e água benta! Batiza-se o coração com o nome da sogra ou da pessoa indesejada!, para que dai em diante aconteça com essa pessoa indesejada, ( ou com essa sogra), conforme acontecer com aquilo que for embruxado no coração batizado!
2
O coração é trespassado com pregos de cemitério!
Conforme esse coração esta sendo trespassado com pregos de caixão de um recente defunto, pois também portentosas forças espirituais trespassarão na alma e no espirito da pessoa indesejada!, e em espirito ali fustigarão na sua alma ate que – querendo ou não querendo – essa pessoa se afaste!, pois embora a cabeça dessa pessoa não o saiba conscientemente, porem o seu espirito está em espirito sendo traspassado com Jesus o foi na cruz!, e esse purgatório apenas vai parar quando a pessoa sumir e se afastar!
3
Da mesma forma:
Boneco vodu é batizado com sangue e água benta!
Batiza-se o boneco vodu com o nome da sogra! – ou da pessoa indesejada! – para que dai em diante suceda com essa pessoa conforme suceder com o boneco vodu for embruxado!
O boneco vodu é trespassado com 6 alfinetes vodu!, sendo que de cada vez que se perfurar o boneco vudu deve-se amaldiçoar o mesmo com um encantamento oculto de são Cipriano 6 vezes proferido!
Conforme esse boneco vodu esta sendo trespassado e amaldiçoado, pois também portentosas forças espirituais trespassarão na alma e no espirito da sogra – ou da pessoa indesejada! – e em espirito ali fustigarão na sua alma ate que – querendo ou não querendo – essa pessoa se afaste!, pois embora a cabeça dessa pessoa não o saiba conscientemente, porem o seu espirito esta em espirito sendo traspassado com jesus na cruz!, e esse purgatório apenas vai parar quando a pessoa sumir e se afastar!
4
Ao mesmo tempo:
66 aves negras virgens,(que são aves negras sem um único defeito!, e criadas unicamente para a finalidade da magia negra,! e por isso desde nascença consagradas a uma entidade demoníaca!, havendo sido paridas num certo luar!, e sacrificadas noutro adequado luar!), são oferendadas, as suas vísceras imoladas em holocausto, e as suas patas cortadas amarradas e ligadas!
Então: da mesma forma que aquelas patas estão atadas e amarradas, pois também os pés da sogra – ou da pessoa indesejada – sofrerão tormentos de cada vez que pisarem ou andarem para se aproximar de quem está querendo fazer essa sogra – ou pessoa indesejável – sumir da sua vida!
5
Tudo isto é feito e repetido ao longo de 13 noites consecutivas num encruzilhada feminina, ( daquelas em forma de «T»), de preferência estando a encruzilhada perto de um cemitério!
6
No final das 13 noites de bruxaria, todo o trabalho deve ser despachado e enterrado em cemitério!, pois que conforme na terra desse cemitério o trabalho está assentado e arriado, pois também a sogra – ou a pessoa indesejada – vai ser por espíritos infestada, desinquietada!, desorientada!, enlouquecida!, e por assombrações assombrada!, até que largue e se afaste da vida de quem encomendou o feitiço de são Cipriano para a expulsar!
magia para afastar sogra – ou magia para afastar pessoa indesejável – causa os seguintes sintomas:
1
no caso desta magia ser feita para fazer uma sogra sumir do vosso caminho e para de apoquentar o vosso lar, não vos admireis que essa sogra suma de imediato, e de imediato deixe de vos falar, caindo em grande e inexplicável silencio; Porem: também não voa admireis que uma vez o trabalho estando feito então essa sogra logo vos apareça – seja pessoalmente, seja telefonando, seja enviando mensagem, seja por terceira pessoa, seja por quem vos trouxer noticias dela, etc – pois quando isso acontece então o trabalho está sinalizando quem é aquela pessoa que vos quer mal!, pois – isso é algo reconhecido – quando se fazem estes trabalhos então a pessoa que lhe quer o mal será a primeira a lhe aparecer!, pois ela será levada – sem saber por quê! – a mostrar-se e a revelar-se!, pois o mal que está oculto sempre se revela com este tipo de trabalho!
2
Da mesma forma:
não vos admireis que inicialmente a pessoa afastada por este tipo de trabalho manifeste um comportamento desagradável, desordeiro, discordante, revoltado, briguento, escabroso, ilógico, enlouquecido, possuído, pois olhai:
a pessoa que está querendo perseguir e atrapalhar a vida de um casal quando é espiritualmente escorraçada, afugentada e expulsa para longe…. então ela vai ter reações estranhas!, e ela pode ate arranjar a maior briga ou fazer a mais tremenda birra por causa de um assunto sem qualquer sentido!, ou ela pode começar inventando as mais irracionais estórias e delirantes delírios!, pois a pessoa que está sendo afastada não tem consciência racional que está sendo expulsa, e porem o seu espirito sabe que esta sendo expulso!, e por isso essa pessoa pode inconscientemente acabar tendo esse tipo de implausível reação!
3
Porem:
Não vos assusteis!, pois outros sintomas de magia para afastar sogra – ou de magia para afastar pessoa indesejável – são:
a sogra embruxada pode mesmo acabar enlouquecida!, irracional!, delirante!, incoerente!, começando conspirando obstinadamente e de todas as formas!, virando obstinada e irredutível na sua obstinação!, e tudo isso apenas para a desmascarar!, ao mesmo tempo que lhe retirando qualquer bom senso que pudesse levar a uma harmonia com o seu filho! – ou filha – e para que assim se acabe desterrando essa sogra para um tremendo exilio!, e para um desterro de desprezo e solidão!, pois será esse o seu rápido fim!
4
Por isso, e em resumo:
A sogra que se quer afastar vai espernear!, e porem você mantendo a calma e dando desprezo…. então logo depois ela vai sumir!, e ela jamais vai voltar a ocupar um lugar relevante na sua vida!, pois toda a influencia dessa sogra no seu casamento vai acabar!, e essa sogra vai acabar lá no exilio de um desterrado desprezo!
O altar místico de são Cipriano é um altar privado de culto religioso a são Cipriano e aos seus saberes ocultos, e tem a sua sede oficial em Portugal, na cidade de Setúbal, assim como diversos terreiros de santo fechados – por isso sagrados e ocultos – assentados em locais por natureza apropriados ao ofício de variados tipos de trabalhos de são Cipriano.
O altar de são Cipriano é uma congregação e comunidade religiosa on line de pessoas que partilhando e professando a mesma fé comum na religião da Santeria, assim livremente se associaram on line, ( numa livre associação e comunidade religiosa online, informal e sem personalidade jurídica), para prestar culto aos santos e exercer a sua devoção á obra mística e espiritual de são Cipriano. Por assim ser, o altar de são Cipriano presta os seus atendimentos online, conforme a tradição de atendimento á distancia que foi por são Cipriano ensinada, ( veja: tradição de atendimentos á distancia). Os nossos sacerdotes tem presentemente mais de 1000 seguidores online, e a nossa comunidade religiosa online tem mais de 500 seguidores e fieis.
O altar de são Cipriano possui terreiros de santo privados e fechados – para a execução de trabalhos de são Cipriano – em Setúbal, em Èvora, em Fátima e em Braga – Portugal – e também tem irmãos – associados na fé – no Brasil, Angola, Moçambique e em New Orleans – Louisiana – Estado Unidos da América, onde ali estão fieis de origem crioula e herdeiros da ancestral tradição espiritual Vodu.
Pois por isso, alguns assim perguntam:
Porquê essa sede, aí em Setúbal?
Então:
O antigo e verdadeiro manuscrito de são Cipriano foi encontrado na Torre do Tombo – em Portugal – onde foi parar depois de ter milagrosamente escapado ao fogo das célebres queimas de livros ocultos que a santa Inquisição realizou. Era um livro de feitiçarias e magicas, todo escrito em pergaminho com tinta preta e vermelha, que continha formas mágicas dos Assírios, dos Caldeus, dos Hebreus e dos fenícios.
È nesse livro que se fica sabendo que são Cipriano foi chamado «o feiticeiro da Fenícia» ou «o mago Fenício», pois não apenas são Cipriano era fenício e nasceu na Fenícia, como aprendeu todas as artes da magia fenícia.
Pois então:
Setúbal foi fundada pelos Fenícios cerca de 1.000 a.C., justamente o povo e a civilização na qual são Cipriano nasceu e viveu, e na qual aprendeu todas as suas artes magicas.
Setúbal e muitas das terras á sua volta foram dedicadas a Baal – setu-BAAL – o Deus venerado pelos fenícios, cujo o panteão de Deuses são Cipriano foi crente e estudioso durante a sua juventude e todo o período pré-conversão.
Então:
Setúbal foi ponto geográfico onde o povo Fenício chegou quando chegou no seu ponto mais ocidental do seu império, e por isso certas lendas dizem que os fenícios tendo estabelecido porto comercial nessa área da península ibérica, então chegando e tendo adorado essa terra, ( pela sua singular beleza), assim a baptizaram e a consagraram ao seu deus Baal, (assim abençoando esta terra, conforme o fizeram com cidade de Zebub – 1 Reis 1,2; 5-6 ), para sempre a consagrando a Baal e a todo o panteão de Deuses e Deusas Fenícios, que era justamente o panteão de deuses que sao Cipriano – enquanto pagão – venerou, do qual estudou os seus segredos magicos, e através do qual fez as suas famosas bruxariase portentosas feitiçarias.
Não era incomum entre o povo fenício que cidades tivessem nomes associados com o Deus Baal, e um dos muitos exemplos históricos disso ocorre precisamente na Bíblia, (1 Reis 1,2; 5-6), onde se fala de «Belzebu», quando Belzebu, ( ao contrario do que se pensa!), na verdade não é um demónio, mas sim uma cidade chamada Zebub, e que por ser consagrada a uma das manifestações do deus fenício Baal, então assumiu o nome de «Baal- Zebub», ( que significa: «a cidade Zebub, abençoada por Baal»), que mais tarde acabou, (pela evolução linguística), virando «Balzebu», e depois «Belzebu».
Então:
são Cipriano foi conhecido como «o mago da Fenícia», pois ele foi instruído justamente nas artes magicas dos fenícios, e por isso:
outro lugar não seria tao apropriado senão a terra que foi por Fenícios sagrada e consagrada ao seu Deus Baal e a todo o panteão de Deuses e Deusas fenicios, e que fica justamente no território geográfico onde são Cipriano pisou, se cruzou e se encontrou com a bruxa Évora – aqui na península ibérica, entre Setubal e Évora – assim como foi a terra onde alguns dos mais famosos escritos de são Cipriano e a bruxa Évora foram encontrados para depois serem depositados na torre do tombo – em Lisboa – ,em Roma – no Vaticano – , e na torre de Malta.
Da mesma forma:
Setúbal fica perto de Évora – a 85 Km em linha recta – que é justamente o local onde a bruxa de Évora viveu – e onde ainda hoje perdura a existência de um belíssimo templo romano pagão dedicado a uma deusa – ou seja: onde viveu a bruxa de Évora, a maior das feiticeiras do seu tempo, e cujos feitos mágicos perduram ate hoje.
sobre são Cipriano e sobre a bruxa Èvora, assim diz a antiga sabedoria:
Frei Antão de Assis era grande estudioso de fenómenos mágicos e de feitiçaria, havendo sido esse frei que descobriu a velha casa abandonada onde morou Lagarrona, a bruxa de Évora. Dessa casa existente na localidade de Évora em Portugal – onde tambem ali perdura o templo pagão de Diana no centro da cidade – hoje só há ruinas, pedras sobre pedras, uivos de lobos e chacais, sendo que é um local de arrepiar, um local diabólico e infestado de assombrações e espíritos, e foi – justamente – aí que o frei encontrou os manuscritos da bruxa Évora.
Num dos cantos dessa casa assombrada estava a figura de um ser estranho – meio monstro, meio homem, como um cavalo-homem – e uma estátua de uma mulher-serpente repousava noutro canto, uma magica figura e deusa propicia a bruxarias.
Essa casa era um antro de feitiçaria onde nas paredes estavam desenhadas caracóis, rãs, escaravelhos sagrados, símbolos do Egipto, tudo isso em gravuras espalhadas por esse antro de feitiçaria. O chão era negro, e no chão estavam escritos saberes que Lagarrona, a grande bruxa, deixou para passar os seus segredos a quem os soubesse interpreta-los.
Durante seculos os segredos dos pergaminhos mágicos da bruxa de Évora – descobertos por Frei Antão de Assis – ficaram conservados na torra do castelo de Malta, pois o frei apos os encontrar traduziu-os para Português e conservou-os fechados a sete chaves.
Diz a lenda que a bruxa Évora mesmo depois de morta ainda hoje encarna em serpente que ronda as ruinas da sua casa, matando todos aqueles que ela não considerar dignos de ali pisar nessas ruinas e ler aquilo que resta dos saberes ali inscritos.
Olhai que assim se pode saber da obra de são Cipriano:
Certa vez são Cipriano , o mago da Fenícia, encontrou-se com a bruxa Évora numa caverna onde pernoitava durante as suas viagens. Esse encontro sucedeu há meia-noite, e a bruxa evora – a maior das feiticeiras – pediu a Cipriano passagem por aquela gruta.
Pois então, olhai que mais assim está escrito na obra de são Cipriano:
Cipriano teve de se levantar para dar passagem á bruxa Évora, quando escutou estas palavras:
– Ò Lucifer, Filho da Luz, ergue-te e vem a mim, Lagarrona, para que eu vença a Cipriano da Antioquia, já que rompendo com a prática da feitiçaria se converteu á fé cristã. Eu, a bruxa Évora, consolo as esposas infelizes, traídas e escorraçadas, assim como curo e trago dinheiro, e porem são Cipriano hoje nada mais faz, pois apenas hora e dorme –
São Cipriano apesar de convertido ainda praticava a magia, e porem aceitou o atrevimento da da bruxa Lagarrona, e disse:
– Estás fazendo o feitiço da forma errada, velha bruxa, e pelo demónio, apenas eu te posso ajudar.
– Pelos Deus Lucifer, eu tenho as formulas corretas! Que erro é este ? – Perguntou a bruxa de Évora
– O feitiço que andas tentando fazer é o feitiço de amor, que leva pele de cobra, e raiz de urze, que deve ser queimada em nome de Baal das Moscas.
– Sim, esta falando certo. Mas onde esta o meu erro ? – Indagou a bruxa Évora
– É porque não usaste o ingrediente principal, que tua mãe a bruxa Bambina te revelou – disse são Cipriano
– Tu és um pagão ainda, Cipriano ! E qual é esse ingrediente ?
– É a raiz de arruda, planta protetora e que traz sorte – disse são Cipriano, fazendo o sinal de Satã.
Comprovando que afinal são Cipriano apesar de já convertido porem ainda era o grande feiticeiro da Fenícia, a triste bruxa sentiu-se vencida e desatou a chorar.
são Cipriano apiedou-se da bruxa, e disse-lhe:
– tu eras capaz de mil feitiços mas não o do amor, mas agora aprendeste. Agora pergunto-te: és capaz de praticar a magia Fenícia?
Cipriano perguntava isso pois a ele foram administrados todos os segredos dos deuses Fenícios, como Baal e todas as demais divindades masculinas e femininas dos panteões pagãos. Passados muitos anos apos esse estudo, são Cipriano aprendeu com Satanás, numa sexta-feira, as praticas da bruxaria, e por pena da grande bruxa de Évora – também ela sabia e magnânima feiticeira – Cipriano iria ensinar-lhe os segredos de Pompeia, dos pós de amarração, dos pós de cascavel e de sapos, e da sorte.
Ate o raiar do dia os dois riscaram fórmulas e fizeram preces demoníacas.
De repente, o demónio apareceu. Trazia fórmulas certas e corretas, revelando a são Cipriano e á bruxa de Évora como evocar os espíritos dos mortos, e ficaram os dois donos da grande sabedoria da magia negra.
Dessa forma, são Cipriano e a bruxa de Évora viveram uma vida de exercício das mais ocultas artes mágicas, ficando imortalizados na historia por serem os maiores feiticeiros de todos os tempos.
Muitos anos mais tarde apos a noite deste encontro, Cipriano morreu degolado em Roma, e a bruxa Évora também foi lapidada nas ruas escuras do lugarejo Português.
Porem, a memoria desses dois maiores bruxos de todos os tempos é lendária, e perdura ate aos dias de hoje.
Obra de são Cipriano, Capitulo sobre «a Vida, e episódios da vida de são Cipriano», versando sobre «Encontro de Cipriano com Lagarrona», Pag 40-41
Os escritos de são Cipriano foram alguns conservados na torre do Tombo em Portugal, e outros no Vaticano, ao passo que os manuscritos da bruxa de Évora foram traduzidos pelo frei Frei Antão de Assis e são ainda hoje conservados em segredo.
Assim dito:
Pois assim se fica a saber o motivo pelo qual as terras de Setúbal são importantes para são Cipriano, pois que são terras que foram consagradas ao deus fenício Baal, e onde se acredita que são Cipriano visitou na sua grande peregrinação pelas rotas fenícias
Da mesma forma:
assim como se compreende como as terras de Évora são importantes para a bruxa Évora, pois que foi ali que a célebre bruxa praticou as suas artes, e veio a falecer.
Assim sendo:
A importância dessas terras, ( ou de terras onde pisaram ou viveram santos ou bruxas), é grande, pois olhai:
Da mesma forma que um cemitério é um local por natureza habitado por espíritos desencarnados, e da mesma forma que uma casa assombrada é uma casa por natureza habitada por assombrações, pois então:
da mesma forma a pratica da magia requer o uso de locais da terra que – por um motivo ou por outro – sejam portas de acesso a forças espirituais, e energias mágicas e a divindades que tenham ligação com essa terra, e que por isso se faça sentir manifestar nesse local.
Pois por isso:
Todo o altar de santo e todo o altar de magia deve ser erigido e assentado numa terra que foi dedicada e consagrada a deuses, deusas, espíritos e entidades de magia, pois a terra que for consagrada a essas entidades ao longo dos séculos acaba desenvolvendo fortes conexões espirituais e pontos de energia mágica que potenciam a prática da magia.
Então:
Melhor ainda é, se esse local for ao mesmo tempo não apenas uma terra consagrada a deuses e deusas, como também for a terra onde um santo e uma poderosa bruxa ali pisaram e se cruzaram para juntos conjurarem magias e conjurações mágicas, pois esse local acabará sendo um ponto ideal para o assentamento de altares, terreiros e lugares mágicos.
Olha então a tríade de terras onde são Cipriano e bruxa Évora pisaram:
Serra da Arrábida – local de magias e pontos mágicos onde o povo fenício desembarcou, e que em antigo dialeto árabe significa «al rabit», ou seja: «local de oração», querendo isso dizer: um «local de espíritos e forças espirituais», local de Setúbal, cidade consagrada aos deuses e deusas fenícios. Não foi por acaso que são Cipriano viajou tao longe para vir pisar nessa terra – que ficava no extremo oeste do império Fenício – e ali viajar a caminho de Évora, onde se encontrou com a bruxa de Évora.
Castelo de Palmela – castelo dos Templários, onde essa famosa e herética ordem religiosa assentou sede, e onde residiu a ordem religiosa conhecedora dos mais secretos e ocultossegredos mágicos. Não foi por acaso que essa ordem veio assentar sede junto de Setúbal, terra dedicada ao Deus Baal e todo o panteão de deuses e deusas fenícios.
Templo de Diana em Évora – monumento que comprova a forte presença dos deuses e deusas pagãos numa terra onde a mais famosa bruxa pagã viveu, ou seja: a bruxa de Évora.
Então:
Entre Setúbal, Palmela e Évora – entre essa tríade de pontos geográficos – estão tais locais de força magica e magnetismo espiritual.
Então:
Por esse motivo o altar de são Cipriano foi assentado onde foi, por esse motivo o altar de são Cipriano está há cerca de uma década edificando com sucesso na obra de são Cipriano.
uma Associação religiosa e comunidade religiosa online, constituída na forma de uma associação de facto – informal e sem personalidade jurídica – ao abrigo da «Lei de liberdade religiosa» ,( ao abrigo do disposto no “f” do art 8º da Lei n.º 16/2001, de 22 de Junho ), e fundada conforme os mandamentos, estatutos e princípios religiosos de «Manifesto Doutrinário» legalmente registado – conforme constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847
b)
Do ponto de vista religioso, assim se declara:
1
A Umbanda é uma religião juridicamente reconhecida no Brasil, conforme art.º 5º da CRFB, assim como paragrafo 1º do art.º 215 da Constituição Federal, e também Lei nº 12.644 de 16 de Maio 2012.
Da mesma forma:
2
A SANTERIA – ou culto aos santos – é uma religião juridicamente reconhecida nos Estados Unidos conforme jurisprudência do Supremo Tribunal no caso Church of Lukumi Babalu Aye, Inc. v. City of Hialeah, de 1993
Assim sendo:
3
Em Portugal exercemos a SANTERIA – ou o nosso culto religioso aos santos, a Deus e ás divindades – conforme a Lei nº 16/2001 de 22 Junho sobre “liberdade religiosa”.
c)
Pois por isso:
1
O altar de são Cipriano é um «altar» online privado de culto religioso aos santos, e é uma «casa de oração» online privada de «dulia» ou culto pessoal aos santos, fundada conforme estatutos, princípios e mandamentos religiosos constantes de manifesto doutrinário legalmente registado.
2
Toda a actividade religiosa de Altar de São Cipriano é realizada em conformidade no 8º da lei nº 16/2001 de 22 Junho sobre «Direitos individuais de liberdade religiosa».
O altar de são Cipriano é por isso um espaço online privado de culto aos santos, e é uma casa de oração online privada dedicada ao culto pessoal e privado de são Cipriano e santa Maria Madalena.
5
O altar de são Cipriano é uma associação de natureza religiosa online, (constituída ao abrigo do Art 46º da CRP), ou seja: é uma livre associação online – informal e sem personalidade jurídica – de pessoas que professando crenças religiosas comuns, assim se associaram para prestar culto e exercer em comum a prática da sua devoção religiosa comum.
6
O altar de são Cipriano é norteado por estatutos e mandamentos, conforme «Manifesto Doutrinário», constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847/2009;
d)
Assim sendo:
1
O altar de são Cipriano não é obra de uma pessoa em particular, mas sim um movimento religioso online de todos os irmãos que nela participam, e que constituem a fraternidade de são Cipriano e santa Maria Madalena, que é uma associação online e informal, sem personalidade juridica, e de natureza religiosa, de irmãos professando a mesma fé, e exercendo em comum uma mesma doutrina religiosa, e exercendo essa celebração de fé sem fins lucrativos, e ao serviço de todos aqueles que se revendo na nossa fé, então nela procuram orientação espiritual.
Todas as informações sobre o altar de são Cipriano e esta casa de oração, podem ser consultas aqui no nosso blog.
Assim sendo:
O altar de são Cipriano não é uma empresa, mas sim é uma associação religiosa informal, online e sem personalidade jurídica, ou seja, é um movimento religioso de pessoas que partilhando uma crença religiosa comum, então livremente se associam – sem qualquer espécie de vínculo jurídico, nem de personalidade jurídica, nem de fim lucrativo – a fim de juntos professarem e praticarem as suas crenças espirituais e religiosas.
2
Ao abrigo do «c» do art.º 9º da Lei n.o 16/2001 de 22 de Junho, o altar de são Cipriano reserva-se o direito de manter a identidade dos seus utentes e fieis sob máximo sigilo!, pelo que se cada fiel – de sua livre vontade – desejar publicamente expressar a sua crença religiosa, então assim o fará de sua livre vontade!, e porem ministros de culto, ( ou sacerdotes), jamais poderão violar o seu sigilo sacerdotal, nem divulgar sem consentimento as identidades de fieis ou utentes do altar – nem de assuntos relacionados – e que sejam do seu conhecimento em função do seu ministério.
3
para os termos do Artº 2ª do «d» destes estatutos, assim se declara que ministros de culto serão aqueles que – conforme os princípios desta comunidade religiosa congregada na forma de associação informal e sem personalidade jurídica – sejam por essa comunidade assim reconhecidos, nos termos do 1º e 2º do Artº15 da Lei n.o 16/2001 de 22 de Junho
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