Amarrações das vozes sepulcrais

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Amarrações das vozes sepulcrais

Nos seus escritos sobre a existência e prática da magia negra e bruxaria, o notório padre e ocultista Montagne Summers (1880- 1948),  referindo-se á celebração de missas negras, faz nota que os ímpios actos praticados numa missa negra ou num Sabbat de bruxas, são a contraposição e oposição aos santos actos praticados nas missas da Igreja. São por isso actos que se revestem de uma natureza de heresia, blasfémia e perversidade, que são do grande agrado do Diabo, e que por isso são o mais forte chamamento para demónios. E esse apelo é irresistível aos demónios, que se banqueteiam nas iguarias das profanações e devassidão perpetradas pelas bruxas, assim recompensando-as com os mais profundos conhecimentos de magia negra, que permitem produzir os mais irresistíveis e contagiantes bruxedos. Nas missas negras, muitas vezes as abomináveis celebrações são conduzidas por um padre apóstata ou renegado, que abandonou a Igreja para se dedicar ao serviço de Satanás, e é um membro proeminente da congregação de bruxas.

Por volta dos anos de 1611 o notório bruxo Louis Gaufidi era um padre que tendo seduzido por uma bruxa a quem acabou por possuir lascivamente, renunciou á fé na Igreja, celebrou pacto com o Diabo, e passou a praticar as artes da magia negra com grande sucesso, e alcançando grande renome. Madeleine de la Palud era uma bruxa que celebrava essas missas negras com o padre satânico Gaufidi, e que desnudando-se, se deitava sobre o altar profanado de uma Igreja, onde ali o bruxo Gaufidi oficiava os ritos de missa negra. A missa negra era dita em nome de Satanás, e vinho de eucaristia era derramado em nome do Diabo sobre o ventre da bela bruxa, enquanto que a congregação dizia «Seu sangue esteja sobre nós, e sobre os nossos filhos». Mathurin Picard, era outro célebre bruxo conhecedor das artes da magia negra, que nessa mesma época celebrava fortes missas negras e ritos de bruxaria. O bruxo lia as suas missas negras a partir do «Livro da Blasfémia», e os ritos eram acompanhados pela bruxa Madeleine Bavent, que se entregava á copula indiscriminada com demónios, com eles praticando as mais obscenas perversidades, assim profanando o santo altar da Igreja, para grande deleite e regozijo de Satanás. Criaturas de tenra idade eram depois sacrificadas ao Diabo, e com o seu sangue realizadas as mais imparáveis bruxarias. Os seus efeitos eram arrebatadores, a por isso clientela que os procurava era por isso imensa.

O famoso «Compendium Maleficarum» , ou o «Compêndio das Bruxas» de 1608, do notório padre e demonologista Italiano Francesco-Maria Guazo (n. 1570), no capitulo VI do Livro I,  faz nota sobre os famosos trabalhos de magia negra de são Cipriano (f. 258 d.C), e como eles foram suportados pelo pacto que o bruxo Cipriano fez com o Diabo, e que lhe concedeu preciosos conhecimentos ocultos. São Cipriano consta do «Martyrologium Romanum» assinalado no dia 26 de Setembro, e porem aquilo que tornou este santo célebre não foi a sua curta carreira eclesiástica, mas sim a sua extensa e profícua vida de bruxo, e obra de magia negra.

Outro célebre autor que menciona são Cipriano, foi um dos mais reputados teólogos e demonologistas medievais, que foi o notório abade germânico Joahannes Trithemius ( 1462 – 1516). O abade beneditino foi autor de mais de oitenta títulos versando sobre preciosos saberes ocultos, e leu todos os grandes grimórios. Entre esses famosos grimórios, estava o «The Book of the Four Kings», ao qual Trithemius chamou de uma obra «pestilenta», e que atribui a origem destes «trabalhos amaldiçoados» a são Cipriano. A fama duradoura de são Cipriano vem não da sua vida religiosa, mas sim do facto dele ter sido um grande bruxo antes da sua conversão, e ter celebrado um Pacto com o Diabo.

E foi através desse pacto e dos auxílios do demónio, que o bruxo Cipriano realizou alguns dos mais espantosos bruxedos, cujos os efeitos lhe deram reputação pelos quatro cantos do mundo. Alguns desses trabalhos de magia negra eram fortes amarrações.

São com estes conhecimentos ocultos de séculos e séculos de antiguidade, que se celebram as mais fortes amarrações, amarrações inescapáveis.

O notório demonologista Nicolas Remy, ( 1530-1616), na sua obra Demonolatreiae ( 1595), afirma que «o Diabo trabalha principalmente de formas subtis, espirituais, para levar o homem ao pecado». E afirma o notório demonologista no capítulo VIII do seu influente grimório, como os espíritos de trevas podem fazer manifestar-se em vozes e pensamentos que assolam e insistem na mente e na alma humana, até fazer o homem cair na tentação. E é precisamente essa, uma das formas que as amarrações usam para levar a criatura embruxada a acabar por entregar-se a quem a mandou amarrar.

No seu «Dictionnaire Infernal», um tratado de demonologia publicado em 1818, Jacques Collin de Plancy ( 1793 – 1881) – um célebre ocultista e demonologista Francês – fala de uma bruxa italiana de Milão chamada Marguerite, que tinha um espirito demoníaco familiar que a acompanhava a todos os momentos, e por todo o lado. A bruxa invocava o espírito demoníaco familiar através dos seus encantamentos, e o demónio subitamente aparecia-lhe e respondia-lhe. Porem a voz do espírito não se ouvia a partir da bruxa, mas sim como se vinda de um local muito distante, como uma voz vinda da profundida de um poço, ou escutada através de um buraco numa parede, ou num muro. Muitos presenciaram esta a aparição deste espírito e a sua voz, ficando atemorizados e rapidamente retirando-se da presença da bruxa. Quanto a bruxa Marguerite lançava uma amarração, essa voz ia murmurar na cabeça e na alma da pessoa embruxada, até ela ceder e ir entregar-se a quem tinha encomendado a amarração. E a vítima do bruxedo, de tal forma acossada, perseguida e atormentada com a insistência da voz que persistia em murmura-lhe no pensamento, ou se entregava, ou acabava num estado de loucura. Fosse como fosse, a verdade é que a vítima nunca mais se via livre do bruxedo, nem de quem a mandou embruxar. Nunca mais. Não havia escapatória.

No século VI, viveu em Portugal uma célebre bruxa de nome Cecília. A notória bruxa Cecília de Portugal é mencionada por Jacques Collin de Plancy ( 1793 – 1881) célebre ocultista e demonologista Francês, autor do influente «Dictionnaire Infernal», um tratado de demonologia publicado em 1818. A bruxa Cecília tinha consigo um espírito de trevas. O demónio acompanhava a bruxa através de possessão demoníaca, e inúmeras pessoas vinham de todos os cantos do reino de Portugal para procurar os seus préstimos ocultos, pois que o demónio sendo invocado para trabalhos de magia negra, causava efeitos visíveis e espantosos. Muitas foram as pessoas que testemunharam que o espírito familiar demoníaco da bruxa Cecília falava de forma audível, e porem parecia uma voz sepulcral que ecoava do corpo da bruxa. Quem era embruxado pelas amarrações da bruxa, sentia também uma voz ecoar-lhe na cabeça de uma forma tao insistente e persistente, que acabava por ceder e ir entregar-se a quem tinha encomendado a amarração. Ou isso, ou acabava num estado enlouquecido. Por isso, as pessoas embruxadas pelas amarraçoes da bruxa Cecilia, acabavam sempre por ir entregar-se a quem as tivesse mandado embruxar. Desse modo, muitos assuntos amorosos foram tratados através das amarrações da bruxa Cecília de Portugal. A célebre bruxa acabou por falecer pacificamente numa província ultramarina de Portugal, e porem as suas amarrações tornaram-se lendárias.

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Amarrações de são Cipriano

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Amarrações de são Cipriano

Houve um padre em Provença, França, de nome Godfrey. O padre Godfrey deixou-se encantar pelos mistérios do oculto, tendo adquirido vários grimórios. Entre esses grimórios, estavam textos de s. Cipriano, o bruxo, (f.258 d.C),  e havendo-se aprofundado nos estudos da magia negra através desses ensinamentos ocultos de Cipriano, o bruxo, o padre Godfrey acabou por iniciar-se em ritos bruxaria, conseguindo invocar ao Demonio que lhe apareceu na forma de um sucubbus que o seduziu, levando-o a cometer depravadas luxurias no altar da sua igreja, e ali celebrar pacto com o Diabo. A blasfémia dos actos lascivos e a heresia do pacto satânico realizado naquele solo sagrado foi de tal forma profana, que o padre foi recompensado com a sua conversão em bruxo. Dai em diante, o padre Godfrey tornou-se um padre satânico e bruxo, que celebrava fortíssimos trabalhos de amarração e luxuria. Lewis Spence ( 1874 – 1955), um notório ocultista Escocês, no seu compendio «Encyclopaedia of the Occult» (1920), dá nota de como o padre seduziu centenas de mulheres através das suas amarrações, fosse para seu proveito próprio, fosse a pedido de clientela que encomendava os seus trabalhos de magia negra. E os seus bruxedos eram tao fortes que se tornaram famosos. As suas amarrações eram tão espantosas que chegaram a conquistar jovens freiras, que chamou as atenções das autoridades religiosas. Porem, e apesar das tentativas da Igreja, nada conseguia parar os bruxedos do padre satânico e bruxo. Toda a mulher embruxada, acabava sempre arrebatadamente apaixonada e hipnoticamente enamorada por quem tivesse encomendado a amarração ao bruxo.

As bruxas e o poder dos seus encantamentos e trabalhos de magia negra são conhecidos e reconhecidos desta a Antiguidade. Já o célebre poeta Grego Homero (928-898 a.C), menciona a notória bruxa Circe e as suas poções e pós mágicos. Nesses tempos, a gloriosa Deusa Hécate era venerada á noite, nas encruzilhadas, nos cemitérios, nos locais assombrados. Hecate era tal como Lilith, a Deusa das bruxas e da magia negra simbolizada na lua e o seu poderoso magnetismo, a Deusa amante,  a Senhora dos fantasmas e do mundo dos mortos, acompanhada dos cães negros do inferno e as suas serpentes. Nessa Grécia da Antiguidade clássica, as magias de amor eram das mais apreciadas, e os trabalhos de magia negra para amarrações eram avidamente procurados. Houve nessa época uma famosa bruxa Samiana, da ilha de Samos, cujas as amarrações eram irresistíveis e célebres. A bruxa prestava culto a Apolo, que muitos demonologistas argumentam que foi a forma como Lucifer se fez ver nesses tempos. A bruxa celebrava trabalhos de magia negra de amarrações, que eram feitos em cemitérios, invocando almas penadas que ali vagueavam, e gerando fortíssimos efeitos nas criaturas embruxadas. O notório filosofo e matemático Pitagoras ( 570 – 195 c.C), nascido nessa mesma ilha de Samos, haveria de trazer para a Grécia mistérios de magia negra que aprendeu no Egipto. Esses mistérios estavam relacionados com a forma como melodias podiam ser usadas para invocar as almas de mortos e demónios, e os seus trabalhos provaram gerar fortes efeitos. Foi nesses saberes místicos do Egipto, da Babilonia e da Fenícia que na sua juventude, s. Cipriano, o bruxo, foi obter muitos dos seus conhecimentos de magia negra.

Um dos primeiros grimórios de magia negra impressos na Escandinávia, foi o Sybrianus, produzido na Dinamarca em 1771, e que rapidamente se espalhou pela Alemanha. O grimório é da autoria de um misterioso ocultista de nome Philopatreias, e é inspirado em saberes de s. Cipriano, o bruxo. No grimório Sybrianus, ( Cyprianus, ou Cipriano), podem-se encontrar várias formulas rúnicas assim o famoso bruxedo de Kalemaris, que é análogo ao encantamento de Abracadabra. Já por volta de 1890, surgiu um outro schwarzes Buch, ou livro negro, ou grimório, intitulado En lille Udtog af Syprianus, ( A Little Piece of Syprianus), que é uma colectanea de formulas de magia negra e bruxedos de s. Cipriano, o bruxo, que um notório ocultista de nome Henrik Kokborg possuía na sua biblioteca privada. Henrik Kokborg foi um notório bruxo que com os saberes de magia de s. Cipriano, o bruxo, conseguiu invocar o Diabo, fazer pacto com Satanás, e executar dos mais poderosos trabalhos de magia que há memória.

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Amarrações de magia negra

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Amarrações de magia negra

Jacques Collin de Plancy ( 1793 – 1881) , foi um célebre ocultista e demonologista Francês, autor do influente «Dictionnaire Infernal», um tratado de demonologia publicado em 1818. Na sua obra, Plancy dá nota que o lançamento de bruxarias foi atribuído pelo antigos e sábios rabinos Hebreus a Sem, filho de Noé, e foi dai em diante praticado pelos homens até aos dias de hoje. A prática da magia negra foi desde então sempre temida pelos noivos que receavam ser separados por um bruxedo, ao mesmo tempo que avidamente procurada por todos aqueles que se vendo abandonados amorosamente, procuravam recuperar a pessoa amada. Os Gregos da Antiguidade conheciam os poderes das amarrações de magia negra também chamadas de «ligatures», assim como dos seus encantamentos, e das suas artes ocultas celebradas através de bonecos e outras praticas de bruxaria. O notório poeta Romano Ovídio, ( n. 43 a.C), assim como o celebre poeta Virgílio , ( 70 – 19 c.C), deixaram testemunho nos seus escritos sobre as bruxas, e como elas pegando em bonecos os amarravam como cordel, proferindo-lhes encantamentos ao mesmo tempo que lhes cravavam agulhas, e desse modo levavam qualquer pessoa que se embruxasse a ir entregar-se amorosamente a quem a tivesse mandado embruxar com uma amarração. Os efeitos destas amarrações de magia negra eram de tal forma eficazes e poderosos, que quando eram feitos de forma demasiadamente cruel, eram punidos por lei. Não havia quem escapasse ás amarrações de magia negra de uma bruxa da Antiguidade. E nos dias de hoje, o fenómeno continua a ser igual.

No célebre grimório «Demonolatreiae», publicado em 1595, do notório demonologista Francês Nicolas Remy( 1530 – 1612), é dito que já os povos da Antiguidade acreditavam e sabiam da existência de espíritos, reconhecendo que alguns deles são demonios ou génios, a quem eles nalguns casos chamavam de Deuses. O escritor Romano Apuleio ( n. 125 d.C), deu nota na sua obra de como todas as nações da Antiguidade respeitavam os demonios e deuses, fazendo sublinhar que os Romanos os reverenciavam particularmente, motivo pelo qual forma a mais bem sucedida sociedade da época, e o maior império da historia ocidental.  O imperador Romano Calígula ( 12 – 41 d.C), ficou conhecido por celebrar ritos idênticos aos de missa negra nos quais praticava actos de luxuria com as suas irmãs, a fim de agradar a demonios, e assim gerar fortes efeitos de magia negra. O imperador dedicou-se fervorosamente ao culto de demonios que se faziam passar por deuses, tais como Apolo e Vénus, que na verdade são manifestações de Lucifer e Lilith. Com tais ritos, sabia-se que Caligula conseguia obter favores demoníacos para satisfazer todos os seus desejos.

Afirma o notório Compendium Maleficarum ou o «Compêndio das Bruxas» de 1608, que «o Diabo é o inventor da magia». E através da magia negras, as bruxas controlam os demonios que indo infestar homem ou mulher, acabam pode faze-lo ceder aos fins de um bruxedo de amarrações, desse modo fazendo a pessoa embruxada ir entregar-se a quem  mandou amarrar. Nicholas Jacquier ( n. 1402), foi um padre dominicano e demonologista que escreveu diversas obras sobre bruxas e bruxaria, incluído o influente «Flagellum Haereticorum Fascinariorum» de 1452, no qual Jacquier afirma que a bruxaria praticada por magia negra é o mais poderoso instrumento para altar a vida das pessoas.

No capítulo XIX da célebre obra «Compendium Maleficarum» , ou o famoso «COMPENDIO DAS BRUXAS» de 1608, do padre e demonologista Italiano Francesco-Maria Guazo (n. 1570)  , o notório demonologista dá nota que «não há poder na terra que possa ser comparado ao poder dos demonios», e dá testemunho de como as bruxas havendo firmado Pacto com o Diabo, usam desse poder dos demonios em benefício das suas bruxarias, motivo pelo qual os seus trabalhos de magia negra são irresistíveis, inigualáveis e imparáveis. E desse modo, o celebre grimório compendium maleficarum confirma que as amarrações de magia negra são as mais inigualáveis, irresistíveis e imparáveis. O influente padre e demonologista Guazo, dá testemunho de como através da magia negra as bruxas conseguem persuadir os homens a fazer conforme elas desejam, e de como atando, enredando e amarando os homens através de bruxedos, elas os sujeitam, submetem e aprisionam através de ocultos encantamentos, desse modo levando-os a unirem-se ou separarem-se de quem o bruxedo decretar. E através de uma compulsão incontornável que é infestada na alma do homem pela contaminação de uma magia negra, eis que a bruxaria consegue gerar os mais fortes e espantosos efeitos, levando qualquer pessoa embruxada a ir entregar-se amorosamente a quem a mandou embruxar.

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Amarrações de magia negra

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Amarrações de magia negra

O poder das amarrações de magia negra foi de tal forma constatado através de testemunhos verídicos no reinado da rainha Elisabete I de Inglaterra ( 1533 – 1603). que a pratica deste tipo de bruxedo foi acabou por ser prevista na lei do reino. Nessa época, ocorreram diversos casos daquilo a que se chamava o «fascínio» ou «encantamento» de diversas pessoas, todos eles causados por magia negra, e que geraram muito temor na sociedade, pois que faziam as pessoas embruxadas agirem como se não estivessem em sí mesmas, tal a forma como ficavam «fascinadas» ou «encantadas» por quem as tinha mandado embruxar. Havendo também presenciado estes eventos verídicos que assolaram a Inglaterra do século XVI e XVII, James I ( 1566 –1625) foi não apenas rei de Inglaterra, como o autor de um dos mais influentes compêndios de demonologia, um tratado sobre bruxaria e magia negra intitulado «Demonology» (1597).

Na verdade, a obra Demonology do Rei James I de Inglaterra, foi a maior autoridade do seu tempo em assuntos de magia negra. No capítulo VII do Livro II do famoso grimório «Demonology», é claramente afirmado por Epistemon que «who denies the power of the Devil would likewise deny the power of God, for since de Devil is the very contrary oppsote to God, there can be no better way to know God, then by the contrary», ou seja, «quem nega o poder do Diabo, está a negar o próprio poder de Deus, pois que o Diabo é o preciso oposto de Deus, e não há melhor maneira de conhecer Deus, que pelo seu oposto». Ou seja: afirma o celebre grimório que a existência do Diabo pressupõem a existência de Deus, e a existência de Deus implica a existência do Diabo, e uma não existe sem a outra. E por isso, assim confirma o celebre grimório que a mais poderosa das bruxarias, é aquela que é realizada através da magia negra. E por isso, desde há seculos que se sabe que o mais forte bruxedo que se pode celebrar é um bruxedo de magia negra. E por isso, desde sempre que se sabe que as mais fortes amarrações, são as amarrações de magia negra.

O notório poeta e dramaturgo Inglês Thomas Shadwell ( 1642 – 1692), nas suas «Notes upon the Magick» ou Notas sobre a Magia da sua famosa peça The Lancashire Witches, cita frequentemente o grimório Malleus Maleficarum ( 1486), dos demonologistas Jacob Sprenger ( 1438 – 1495), e Heinrich Kramer,  ( 1430 – 1505), onde se dá nota de como as bruxas – através do poder da magia negra – , conseguem gerar os mais fortes efeitos em homens e mulheres, afectando os seus comportamentos, e assim unindo-os ou separando-os conforme se deseja. Aqui encontra-se um testemunho histórico do poder das amarrações amorosas de magia negra.

Por volta dos anos de 1864, o notório jurista e demonologista Francês Joseph Bizouard (1797 – 1870), publicava na sua obra de seis volumes, vários factos e realidades sobre a natureza diabólica e poderosa da magia negra, e as formas como o fenómeno da bruxaria gerava efeitos bem reais na vida das pessoas. Bizouard menciona também o reconhecido ocultista Caligostro ( 1743 – 1795), de quem dá nota de ser um conhecedor de sabedorias místicas ligadas á magia negra, cujos os feitos acabaram por se tornar famosos junto das altas classes da sociedade. Na Itália do século XVIII existiu o famoso bruxo e ocultista de nome Giuseppe Balsamo, mais conhecido como conde Caligostro ( 1743 – 1795), que havendo sido aprendiz de um monge conhecido como padre Albert. Porem, as tendências de Guiseppe pendiam demasiadamente para a magia negra, e por isso acabou expulso do meio monástico, indo para Palermo, e dedicando-se aos estudos do oculto, tornando-se assim num reputado bruxo. O seu nome esteve sempre envolto em alguma controvérsia, uma vez que acabou por despertar o ódio da igreja, a inveja de concorrentes e o desprezo de quem via as suas mulheres embruxadas irem entregar-se hipnotizadas aos braços de outros homens que haviam encomendado amarrações ao bruxo. Porem, o seu nome ficou inscrito na história da magia negra, e há cronicas que afirmam que não havia donzela solteira ou mulher casada que escapasse ás amarrações do bruxo. As amarrações de magia negra do bruxo eram irresistíveis. E ainda hoje, essas amarrações existem e continuam a ser igualmente irresistíveis.

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Amarrações vodu de são Cipriano

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Amarrações Vodu de são Cipriano

Ao contrario da crença popular, a palavra Vodu na verdade significa «Espirito de Deus», e na realidade não serve apenas para realizar magia negra. O vodu é usado frequentemente para curas, e até para assuntos amorosos.

Os crentes vodu acreditam num Deus supremo a que se referem como Bom Dieu ( Deus Bom), abaixo do qual estão espíritos poderosos, a que se chamam Loas. Esses esiritos actuam como intermediários entre o homem e Bom Dieu, e são responsáveis por todas as áreas quotidiandas da vida: família, felicidade, riqueza, amor, vingança, dinheiro. Por ultimo, outro aspecto fundamental na religião vodu é o culto aos mortos, ou a reverencia para com os espíritos dos nossos ancestrais. Porem: Loas e antepassados não são adorados, eles são servidos e reverenciados como pessoas vivas, pois embora sendo espíritos, eles caminham neste mundo, e eles estão vivos.

Em Nova Orelans, nos Estados Unidos da América, é desta forma que a religião Vodu é encarada. Em Nova Orleães há duas grandes tradições familiares que vem transmitindo os ensinamentos Vodu ao longo dos séculos, e esses são os Mambos e os Hougans, que trouxeram as tradições espirituais do Haiti. Depois, há a tradição  espiritualista dos azaradores, da magia de velas, feitiços e veneração a santos católicos, que provem de Africa, e são Iorubá. São duas linhagens familiares que vivem em New Orleans, e os seus praticantes são chamados de sacerdotes ou sacerdotisas, ou reis e rainhas do Vodu. Depois, existem as crenças que se misturaram com os ritos dos Americanos nativos, na qual podemos encontrar exemplo no chefe Indio Black Hawk que é um santo vodu nesse sistema de crença.

No vodu, pode-se encontrar uma forte componente católica, que resulta essencialmente no Code Noir ou Black Code, que foi escrito para controlar as práticas religiosas dos escravos e Africanos livres. O Code Noir assumiu a forma de um decreto de Louis XIV de 1685, e impôs a religião católica, motivo pelo qual ela foi absorvida pelo Vodu.

Os escritos de são Cipriano incluem notas preciosas sobre saberes mágicos sobre antigas tradições espirituais que deram origem ao próprio Vodu. Por isso, nas amarrações de são Cipriano podemos encontrar formulas vodu infalíveis para amarrações amorosas.

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Magia dos santos, amarrações de são Cipriano

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Magia dos santos, amarrações de são Cipriano

Quando o Cristianismo começou a florescer na Europa, á medida que as antigas divindades eram empurradas para o esquecimento, o número de santos começou a aumentar. Inicialmente os santos eram mártires, e porem depois começou-se-lhe a atribuir curas e milagres. Isso começou a fortalecer a crença nos santos, que já era praticada anteriormente na forma da crença nos antepassados e no culto aos mortos. Ao mesmo tempo, a crença que essas pessoas santificadas tinham ido para o céu, para junto de Deus, começou a substituir  a crença nas divindades pagãs que também estavam no alto do Olimpo, rodeando um Deus Zeus. Com o tempo, a devoção aos santos começou a assumir muitas semelhanças com a adoração das divindades pagãs da Antiguidade. Dias da semana eram atribuídos aos santos, os santos tornavam-se patronos protectores de certos ofícios, etc.  As orações começaram a ser dirigidas a santos como forma de obter favorecimentos. Porem, quando as orações começaram a ser acompanhadas de oferendas e ritos, então deixou de ser apenas uma oração para passar a ser um acto mágico, ou seja: uma magia. Essa chama-se a magia religiosa, a que a Igreja Católica chama de «Dúlia» ou «religiosidade popular».

Nas práticas magicas religiosas da Dulia, há a regra de oferecer algo a um santo, que é considerado como um pagamento pelo seus serviço. Cada solicitação tem a sua oferenda certa, e você está dando primeiro , ( demonstrando assim a sua crença e respeito), para depois receber algo em troca. È esta a regra, e sempre foi. Já com as divindades da Antiguidade era igual.  O facto das práticas magicas religiosas envolvendo santos dar resultados tao positivos, começou a despertar um certo ciúme ou incomodo na igreja, pois tratam-se de cultos livres e populares, aos quais os grandes poderes políticos das religiões não tem acesso, e isso incomoda-os. Porem, a verdade é aquilo que é, e a prática de devoção aos santos dá efeitos e resultados que não podem ser negados. Os santos não são o mesmo que os anjos. Eles são pessoas de carne e osso que viveram neste mundo, e por isso são espíritos de mortos. São espíritos de mortos poderosos, porque investidos de um poder especial. A magia que faz uso destes espiritos, é uma magia poderosíssima.

Quando procura por solução para um relacionamento rompido, um amor interrompido, uma relação que teimam em não acontecer conforme se desejava, então São Cipriano e as suas mágicas oferecem, e sempre ofereceram, os mais fortes resultados.

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Lúcifer, Satanás, a magia negra e a bruxaria

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   Lúcifer, Satanás, a magia negra e a bruxaria

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As bruxarias de magia negra como as amarrações, são feitas com recurso a contacto com espíritos de trevas, a invocações de demónios. Ora, ficam aqui alguns conhecimentos sobre demónios e demonologia, tal conforme usados em bruxarias de magia negra.

Fique a saber quem é o Diabo, quem é Lucifer, quem é Satanás – que na verdade são demonios diferentes mas que vulgarmente se confundem como sendo o mesmo – , e quais são os principais demónios a que recorrem as bruxas e bruxos em bruxarias de magia negra, incluindo nas amarrações amorosas, ou nas bruxarias para separar casais, etc.

Existem várias descrições demonológicas sobre a esfera, a natureza e a hierarquia do reino infernal. Aquela que na magia negra se sabe ser a mais verosímil, é a seguinte:

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A santa Trindade do Inferno

Na magia negra sabe-se que existe uma santa-trindade no inferno – que governa o reino subterrâneo do submundo ou o Hades – tal conforme no céu existe uma santa-trindade que governa o reino celestial. Essa santa-trindade é composta por:

Belzebu, Lucifer e Astaroth

Belzebu – Belzebu é mencionado por Jesus nos evangelhos, em Mateus 10:25, 12:24, 27 , Marcos 3:22, e Lucas 11:15-19

Na verdade, o nome Belzebub provem de Baal- Zebub, o nome de um antigo Deus canaanita, e que significa BAAL È PRINCIPE, ou SENHOR DO SANTUARIO. BAAL é o demónio retratado no filme «O Rito», que é baseado numa historia totalmente verídica.

Ou seja: quando se fala de Belzebu, está-se a falar do antigo Deus de nome BAAL. Na antiguidade Belzebu foi conhecido pelos homens como um Deus de nome Baal, que era tido como um Deus igual ao Deus Javé dos hebraicos, de tal forma que o povo hebraico durante muito tempo cultuou ambos como se fossem o mesmo. Baal significa SENHOR, ou LORDE, sendo que Balaat significa SENHORA, ou RAINHA.

Sucede porem que a linha religiosa mais ortodoxa dos hebreus via com maus olhos o culto a Baal, e desagradava-lhes que esse culto tivesse tanto poder como o do seu Deus Javé. Jezebel, era uma seguidora de Baal e Astarte, o que muito melindrava essa casta de sacerdotes ortodoxos. Por isso – e por influencia dessa casta de sacerdotes – , os hebreus acabaram por considerar o culto a Baal como idolatria a um falso deus. Isso foi conseguido num momento histórico,( retratado na Biblia em I Reis 18), em que os sacerdotes do Deus Javé enganaram o povo com um truque de ilusionismo, usando nafta para fazer arder um fogo numa oferenda a Deus, assim dando a ilusão que o fogo estava a arder a partir de simples água através da intervenção divina do Deus Javé, quando na verdade se tratava de uma encenação, pois o liquido nao era água mas sim nafta, e que ardeu simplesmente devido ao calor. A nafta – muito parecida com água – é já mencionada em 2 Macabeus 1, 21-22;31-45, onde Neemias a usou para exactamente a mesma finalidade de fazer arder oferendas a Deus. Com esse truque, os sacerdotes incitaram uma multidão  – apavorada pelo falso prodígio que testemunharam – , a cometer um linchamento, assassinando os sacerdotes do culto a Baal, e assim dizimando aquela religião ao olhos do povo. Porem, Elias – o profeta que ajudou nestes eventos –  bem testemunhou nos céus uma fúria tempestuosa que se abateu sobre sí, após o assassinato dos profetas de Baal.

Desde então, Baal passou á condição de demónio no judaísmo e no cristianismo. È o «SENHOR DAS MOSCAS», senhor dos seres alados do inferno, criaturas de imundice. Agrada a Baal-zebub – ou belzebu – atrair os homens á sua queda devido ao orgulho.

 

Astaroth que é fisicamente um demónio masculino, é na verdade uma deusa, ou seja, é um demónio que tem dentro de si uma deusa. Trata-se da deusa que na antiguidade era venerada com o nome de Astarte, consorte de Baal, também chamada BAALAT, a SENHORA, a RAINHA.

Astarte era a deusa da fertilidade, do amor e da guerra. Foi venerada por muitos outros povos da antiguidade, na forma de Vénus e Afrodite – no mundo greco-romano – , assim como Isis e a Esfinge – entre os egípcios – etc.

O símbolo de Astarte era uma estrela de cinco pontas dentro de um circulo – no fundo, um pentagrama –  significando isso o planeta Vénus. Outro dos símbolos mais frequentes de Astarte era uma pomba branca. Certa vez, Astarte fez uma aparição usando uma cabeça de boi com os seus cornos – um símbolo tipicamente masculino – para dar sinal ao povo da sua soberania e poder, passando por isso os cornos de boi a ser outro seu símbolo. Outro símbolo de Astarte é disco lunar, representativo da lua negra. Astarte podia assumir a forma de um leão, sendo que por isso a esfinge também a simbolizava. Astarte podia também assumir a forma de um cavalo, ou de um boi, ou de uma pomba branca, ou ser retratada a ser transportada numa carruagem/carroça real. O culto de Astarte envolvia – entre os ritos normais a uma deusa , como a queima de incensos, oferendas de perfumes e joias, librações de vinhos, etc – envolvia também a prostituição sagrada realizada por sacerdotisas de Astarte nos templos de Astarte, uma vez que a sexualidade era considerada sagrada, e uma forma de entrar em contato com a Deusa. Tal como o culto a deusas como Vesta implicava a existência de sacerdotisas que eram «virgens sagradas» nos seus templos, pois o culto a Astarte implicava a existência de sacerdotisas que eram «prostitutas sagradas» nos seus templos.

Tal como Baal que passou á condição de demónio no judaísmo e no cristianismo., também o mesmo sucedeu á sua consorte Astarte, que passou a ser descrita com um demónio. Porem, passou a ser vista como um ser masculino, um demónio-rei portador de uma coroa na cabeça e asas brancas, vindo montado num dragão, e cujo o sexo não é visível nem distinguível, e com mamilos salientes, uma reminiscência dos tempos em que a humanidade o conheceu enquanto uma deusa feminina.

 

Lucifer, ao contrário daquilo que se pensa, não é Satanás. Tratam-se de duas entidades distintas, de dois demonios diferentes.

Satanás – junto com Azazel e Asmodeus e toda uma legião de anjos sob seu comando – era um dos generais dos exércitos de Deus, que foi destacado para observar a humanidade, sem porem interferir. Porem, Satanás e os seus anjos apaixonaram-se pela beleza das mulheres humanas, e seduziram-nas. Tomaram-nas, dormiram com elas, e em troca deram-lhes os conhecimentos sobre a magia. Destas relações nasceram os nephilins filhos de anjos e humanas. Por este motivo Deus irou-se, e mandou um diluvio sobre a terra, para eliminar a raça humana. Ao mesmo tempo, Deus expulsou Satanás e os seus anjos do Ceu, exilando-os para sempre, e confinando-os á terra e ao que estava por debaixo dela, ou seja, o submundo. Aí Satanás tornou-se o primeiro monarca dos infernos.

Coisa diferente sucedeu com o demonio Lúcifer.

Lúcifer era o anjo primogénito de Deus, o primeiro anjo da Criação, o mais belo de todos os anjos, o mais sábio de todo o reino celeste, um portador de uma imensa e radiosa luz celestial. Diz-se que Lúcifer desagradou-se com aquilo que sucedeu a Satanás e os seus anjos, e rebelou-se contra o seu Pai. Lúcifer terá então tentado tomar o trono dos Céus, tendo reunido um terço das legiões angelicais para combater do seu lado. O Arcanjo Miguel liderou as legiões do Deus Javé, vencendo a Lúcifer. Assim tendo sucedido, Lúcifer e as suas legiões foram também expulsas do céu, e exiladas na terra e naquilo que está por baixo dela, o submundo, ou o Hades, ou o mundo dos mortos. Foi então que Lucifer – uma vez chegado ao Hades – tomou como seu o trono do Inferno, algo que era seu por direito natural e próprio, uma vez que Lúcifer era hierarquicamente superior a Satanás, pois era filho de Deus, ao passo que Satanás era apenas um dos generais de Deus.

O verdadeiro nome de Lúcifer é Samael, pois que Lúcifer significa o «portador de luz», «o luminoso» ou «o iluminado» ou «o iluminador», e isso é um titulo que lhe foi atribuído pela sua beleza, sabedoria e resplandecência – cujo o brilho apenas era superado pelo de Deus – , e não um nome próprio. Samael é o anjo acusador, o anjo sedutor, o grande tentador e senhor da tentação,  é o pai da mentira, mas é igualmente o anjo destruidor, é o anjo que traz a morte, e tem o cognome de «o veneno de Deus». Diz-se que foi Samael que conteve a mão de Abraão no momento em que o patriarca ia matar o seu próprio filho Isaac por ordem de Deus, assim desobedecendo a Deus. Diz também que foi Samael que lutou contra Jacob, e que teve de se retirar e desaparecer quando o Sol estava para nascer, recusando-se a revelar o seu nome a Jacob. Diz-se igualmente que quando Lilith – a primeira mulher criada por Deus – começou a protestar e a querer fugir do éden foi Samael que foi enviado para lhe entregar a morte, e porem ele apaixonou-se por Lilith, e acabou por dar a Lilith os meios para escapar ao éden e á submissão para com Adão.

Diz-se que Lúcifer apresenta asas brancas e invulgarmente grandes. Lúcifer tende também a materializar-se na forma de uma criança, ou de um bode negro. Diz-se comummente que o pecado de Lucifer foi o orgulho, sendo que na verdade foi a desobediência e a rebeldia, tanto por recusar-se a obedecer ás ordens do seu Pai Javé, como por ter liderado uma rebelião para tomar o poder e o trono do seu Pai.

Satanás e Lilith

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Satanás – demonio que foi o primeiro e original Diabo, conforme acima se descreveu. Após a queda de Lucifer, ele acabou por ser destronado pela santa-trindade de Belzebu, Lucifer e Astaroth. Mantem porem um lugar de poder, com as honrarias do rei dos infernos.

na magia negra, Satanás é o demonio e senhor encarregue de bruxos e bruxas, isto é, é ele o demónio que tem a missão de angariar jovens para a prática das artes do oculto, tal como o fez quando ainda era anjo nos tempos pré-diluvianos, e seduziu as mulheres humanas em troca dos conhecimentos da magia. Também seduz as mulheres mais velhas a frequentar os seus sabbats.

Antes de ter sido expulso e exilado do Reino dos Céus por ter seduzido e tomado para sí mulheres humanas a troco de lhes conceder a sabedoria oculta sobre a magia e a bruxaria, Satanás era um dos mais temíveis anjos ao serviço de Deus. Foi ele que fez recair as desgraças sobre Job para lhe estar a fé, foi ele que matou 70 mil pessoas nos tempos do rei David – devido a David ter desagradado a Deus – , foi ele juntamente com Samael que invadiram o Egipto e mataram todos os primogénitos do reino numa só noite, assim como assolando todo o Egipto das mais terríveis pragas, e  tudo isso tendo Satanás feito a mando de Deus. Por isso ele ganhou o cognome de «A ira de Deus» Caso não tenham reparado, de cada vez que um anjo se apresenta a um humano na Biblia, a primeira coisa que o anjo diz sempre, é: «Não tenhas medo. Eu sou um anjo do Senhor» Já se perguntou porque é que o anjo tem sempre necessidade de dizer isso, quando se apresenta a um humano ? A resposta é: porque os anjos longe de serem cupidos fofinhos e adoráveis, eles são temíveis!, e eles executam até as mais cruéis ordens de Deus. São soldados do Senhor criados e treinados para obedecer cegamente. Pois por isso, quando se fala da temível influencia dos demónios, olhe-se primeiro para os anjos, e veja-se o que eles são, e veja-se as inenarráveis atrocidades que eles já cometeram sob a ordem de Deus.

 

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Lilith é esposa de Lúcifer, é RAINHA do Inferno, uma das quatro rainhas de Hades ou Reino dos Infernos. Também teve por amante o demónio Asmodeus, e deitou-se com inúmeros outros demónios. Tem asas demoníacas, como um ser da noite, um predador das trevas. Um dos seus símbolos é uma coruja , pois que o seu nome na tradição hebraica significa isso mesmo: «coruja».Pode também assumir a forma de uma serpente, de um mocho, de um abutre, de um gato selvagem, de uma hiena, e de todas as criaturas do inóspito e desolador deserto. Pode também assumir a forma do próprio vento do deserto, sendo muitas vezes chamada de «fantasma do deserto», «espírito do deserto», ou «espírito de vento» que ninguém sabe de onde vem, nem para onde vai. Na Bíblia, Lilith é falada no livro de Isaías 34,14, onde se diz que ela é um fantasma, um espirito. Mais que isso, para os povos da antiguidade pré-hebraica, Lilith era uma deusa lunar, deusa dos ventos, senhora dos desertos e das criaturas da noite, rainha dos infernos ou do mundo dos mortos. Na religião greco-romana, terá sido vista como uma Lâmia, um espirito feminino com a aparência de mulher da cintura para cima, e serpente da cintura para baixo. Nas religiões da Mesopotâmia, foi cultuada como Lamashtu, uma deusa malévola que se manifestava criando problemas durante o parto, ou que roubava recém-nascidos para se alimentar do seu sangue, e que por vezes era retratada ajoelhada a amamentar um cão, ou em pé segurando serpentes.  Na verdade Lamashtu não matava as crianças como se pensa: aquilo que Lamashtu fazia era retirar do corpo da recém-nascido a alma humana com que uma criança nasce, substituindo-a pela alma de um filho ou filha seu, ou seja, por um espirito de trevas ou por um espirito de bruxaria. Dessa forma, Lamashtu reproduzia-se e reproduzia a sua prole de descedentes encarnados neste mundo. Ao fazer isto, obviamente que surgiam algumas complicações do parto, pois o recém nascido era morto e reanimado durante o parto. Mais tarde, era frequente visitar esses bebés durante a noite, ou enquanto eles estavam a ser amamentados, o que causava grande assombro ás mães humanas.

Lilith é na verdade a primeira humana bruxa da humanidade, mãe de todas as bruxas, a mais velha e ancestral antepassada de todas as bruxas, e que viria a transformar-se num anjo-negro, numa deusa.

Dizem as velhas tradições hebraico-rabínicas, que Lilith foi a primeira mulher criada por Deus para ser a esposa de Adão. Porem, Lilith desagradou-se com o papel subserviente que deus lhe tinha destinado junto de Adão, e quis separar-se de adão, assim como abandonar o éden. Só depois dela já ter conseguido os seus intentos e ter abandonado o éden, é que Deus – apos os queixumes e lamurias de Adão – então criou Eva, uma versão mais submissa ao homem, e por isso agradável a Adão.

Pois assim sendo:

Diz a história rabínica diz que Lilith não aceitava ficar sempre por baixo de Adão durante o acto sexual, e muito menos resignar-se ao seu papel de um ser subserviente ao homem. Foi nesse momento que Lucifer mostrou-se a Lilith, e Lilith enamorou-se dele, e ele seduziu Lilith. Lilith torna-se amante de Lucifer ainda enquanto ela estava casada com Adão, e em troca Lucifer ensinou-lhe artes magicas. Ora: quando isso aconteceu, aconteceu então o primeiro acto de bruxaria da história da humanidade, ou seja o acto que é a própria definição de bruxaria, ou seja: o acto através do qual a mulher entregando-se á luxuria com um anjo ou um demónio, dele recebe saberes mágicos que lhe permitem praticar a bruxaria. Dessa forma, Lilith tornou-se a primeira bruxa da humanidade. Mais tarde, outras mulheres viriam a fazer o mesmo mas com Satanás, o que originou o diluvio, conforme acima se explicou.

Ora:

um dos ensinamentos ocultos que Lilith recebeu era poderosíssimo, pois foi-lhe revelado o inefável nome de Deus, ou seja, o nome secreto de Deus, o indizível nome que ninguém conhece nem sabe pronunciar, senão os que eram mais próximos de Deus, ( o arcanjo Lúcifer, seu primeiro filho angelical, o mais belo, luminoso e radiante de todos os seres celestiais ), pois o conhecimento desse Inefável Nome secreto permite invocar a Deus tal conforme se invoca a qualquer outro espírito, e Ele é compelido a comparecer. Por esse motivo é que o Nome de Deus é chamado o «Inefável Nome», e Deus sempre o escondeu e esconde.

Quando tendo recebido de Lucifer esse Inefável Nome secreto de Deus, Lilith fez uma formidável magia, ou seja conseguiu invocar a Deus e assim – lidando com Ele directamente – alcançar a sua liberdade, escapando assim do éden e á subjugação ao seu marido Adão. Ao alcançar um tal feito, Lilith deixou de ser apenas humana, pois recebeu de Deus as suas asas de anjo que lhe permitiram abandonar o Éden, embora sendo essas as asas de um anjo-negro, ou um anjo-caído. Lilith viu-se então livre, e foi habitar perto do mar vermelho.

No fundo, contam certas histórias que Deus vendo-se apanhado na conjuração da magia de Lilith, Ele que é todo-sapiente deu-lhe um presente envenenado, ou seja:

Tendo ela sido tao hábil nas artes da magia que foi a única pessoa a conseguir conjura-LO num feitiço, então Ele não lhe deu o destino que daria a um comum mortal por uma tal afronta. Ao contrário, reconhecendo a habilidade de Lilith nas artes ocultas, ele – com uma solução irónica – aceitou deixá-la sair do Éden, mas numa condição: ela sairia do Éden não com humana, mas sim como um espírito, como um anjo. Deu-lhe por isso a condição de espírito celestial equivalente um anjo – que na antiguidade pagã equivalia ao estatuto de um deus ou uma deusa – , deu-lhe as asas de anjo, transformou-a num espirito idêntico a um anjo ou a uma deidade, e deixou-a voar para a liberdade.

Ora:

Na verdade, o recebimento das suas asas e da sua imortalidade angelical foi uma bênção e uma maldição ao mesmo tempo, pois se por um lado foi a primeira vez – e talvez a única – que um humano deixou de ser apenas humano para passar a ser como um anjo – imortal e com asas angelicais – , porem ela ficou para sempre impedida de ascender aos céus – tal como Lucifer – ,e por isso, depois de voar para fora do Éden, ficou condenada ao exilio na terra, tendo por lar aquilo que na antiguidade clássica se chama o mundo subterrâneo ou o reino dos mortos, ou aquilo a que se chamam actualmente o inferno.

Estando livre de Adão e do éden, e habitando já na terra, Lilith casou-se com Lucifer, que foi quem a seduziu e por quem Lilith se enamorou quando ainda habitava no éden como esposa de Adão, e enquanto primeira mulher criada por Deus. Ela foi seduzida por Lucifer, e em troca recebeu o conhecimento da magia, através do qual conseguiu invocar a Deus, o que fez dela a primeira mulher a praticar a magia, e logo a primeira bruxa. Por isso, depois de fugir do éden, casou então com lucifer, tornando-se rainha dos infernos. Foi porem um casamento profano, porque fora da lei de Deus, através da qual o Senhor a tinha casado para a eternidade com Adão.

Mesmo depois de ter fugido ao éden e a Adão, e de já estar a habitar junto ao mar vermelho e casada com Lucifer, Deus – antes de criar Eva, e respondendo aos queixumes de Adão – ainda mandou Lilith ser perseguida por 3 anjos que tinham por missão rapta-la, e traze-la de volta para o éden. Escusado será dizer que não conseguiram, e Lilith permaneceu com Lucifer.

Senhora de uma luxuria insaciável e perigosa, Lilith dormiu com vários demónios, e deles obteve ainda mais segredos das artes da bruxaria e da magia-negra, e aí sim, confirmou-se como a primeira bruxa de todas as bruxas na história da humanidade, agora já na condição de deusa, uma deusa lunar, uma deusa da magia e da feitiçaria.

Dizem certas tradições hebraicas, que dai em diante, todas as bruxas são suas filhas, todos os bruxos são seus filhos, pois em todos os bruxos e bruxas habita um espírito de trevas ou um espirito bruxaria que tem origem em Lilith, ou seja, cuja a mãe é Lilith, pois foi ela que colocou esse espirito demoníaco dentro do corpo humano no momento do seu parto.

Lilith é senhora de uma ávida, perigosa e insaciável voracidade sexual e luxuriosa, pois é da através da luxuria e do acto sexual que ela extrai a essência vital de um corpo para se alimentar, ou seja, é um demónio Succubus.

Houve alguns casos famosos de Succubus conhecidos no decorrer da historia, sendo um dos mais notórios o caso de Papa Silvestre II , que no final da sua vida confessou ter feito um pacto com uma Succubus de nome Meridiana.

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Outros demónios importantes:

 

As quatro rainhas do inferno:

Lilith – é um demónio succubus, o primeiro de todos os demonios Succubus. Lilith é esposa de Samael. Ler acima tudo sobre Lilith.

Namaah – foi o demónio feminino que depois de Caim ter morto Abel e Adao se ter momentaneamente separado de Eva , foi ter com Adão – junto com Lilith – e com ele dormiu, tendo tido dele uma descendência de filhos demoníacos, a que se chama «as pragas da humanidade»

Agrat bat Mahlat – demonio feminino que é a amante das feiticeiras, a quem ensina os maiores segredos sobre magias. È seguidora de Lilith, sua mae. Diz a lenda que nas noites de quarta-feira e sábados, ela dança pelos tectos, telhados e céus assombrando e desinquietando este mundo, ao passo que a sua mae – Lilith – incorporada numa coruja, lança os seus uivos nocturnos. Dizem as lendas que depois te ter sido aprisionada numa caverna no mar morto, foi liberta pela rei David, e dormiu com ele, revelando-lhe vastas sabedorias ocultas.

Eisheth –  demónio feminino que devora as almas humanas dos condenados no inferno. Pode porem tambem vir a este mundo devorar as almas humanas assombrando-as com tormentos espirituais, muitas das vezes – e em casos extremos – acabando por gerar estados de insanidade.

Mais demónios importantes:

 

Asmodai –na magia negra é o filho de Samael e Lilith. O seu nome significa a «espada de Samael», pois ele é o demonio da vingança. Algumas tradições Talmudicas dizem que foi ele que ajudou Salomão a erigir o seu fabuloso templo.Foi adorado pelos Persas na forma de um Deus. Também é conhecido por induzir á tentação do jogo ou ao vicio de jogar, umas vezes favorecendo, outras vezes desgraçando os humanos caídos na tentação.

 

Asmodeus – na magia negra é o demónio da luxuria: Por isso mesmo foi amante de Lilith, por ela escolhido. Agrada-lhe atrair os humanos para a devassidão. Este demónio se bem invocado, garante sucesso nas bruxarias de magia negra em casos de amarrações destinadas á luxuria. Asmodeus foi o demónio que matou os sete maridos de Sara, pois desejava-a apenas para si mesmo, quer ela quisesse, ou quer ela não-quisesse.( vide Tobias 3; 8,17)

 

Gaap – na magia negra é demónio que pode assumir forma humana, e que incita ao amor, sendo porem que esse amor  inspirado demoniacamente pode torna-se obsessivo e doentio. Este demónio possibilita á mulher alcançar os seus desejos amorosos, e porem ao faze-lo também lhe pode causar infertilidade, ou problemas de gravidez, ou deformações aos fetos no ventre durante a gravidez, ou faze-la dar á luz um nado-morto, ou fazer a mulher falecer no parto, ou fazer os seus filhos nascerem com terríveis maldições, ou infestar as mulheres da sua família, ( irmãs, mãe, filhas, etc), com padecimentos. Usar deste demonio para bruxarias amorosas representa um forte trabalho, e porem apenas deve ser executado por um verdadeiro bruxo conhecedor dos segredos que regem estes demonios, a fim de não causar efeitos indesejáveis.

 

Abbadon – na magia negra é o demónio que semeia a discórdia. A sua invocação sendo bem executada é imparável em bruxarias para separar um casal, ou em feitiços para causar desarmonias num lar ou numa família.

 

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Baphomet – na magia negra é o demónio que é conhecido pelo nome de o «bode negro», e o seu nome surgiu inúmeras vezes em julgamentos da Santa-Inquisição durante os tempos medievais da caça ás bruxas. Baphomet é um demónio que incorpora num bode negro, e tal demónio foi venerado no Egipto, na cidade de Mendes, onde foi erigido um templo no qual um bode negro era exposto á possessão pelo demónio, sendo que depois do demónio Baphomet entrar no bode, este copulava com as sacerdotisas do templo durante os ritos ali celebrados. Os cavaleiros templários foram acusados de adorar a Baphomet, assim como de praticarem actos profanos e heréticos tais como cuspir e urinar na cruz, e a prática da sodomia, considerada um acto do Diabo. Na idade media há relatos de jovens bruxas serem seduzidas por um bode negro, que também presidia á celebração dos Sabbats. Nessas ocasiões, o demónio incorporava num bode negro, e exercia um fascínio espiritual sobre as jovens, levando-as a cometer actos impuros e a renunciar a Deus. Baphomet é representado na imagem de um demónio com corpo humano e cabeça de bode negro, sendo que possui seios femininos, mas um órgão sexual masculino. Baphomet é também chamado o «bode de Mendes», e é um demónio que preside a ritos e cerimoniais Satânicos, que inspira a actos perversos contra Deus, e que é por isso patrono de rituais como missas negras.

 

Furcas – demonio que é o cavaleiro do inferno, fazendo-se manifestar como um homem forte, já de alguma idade, de barbas brancas, cavalgando um cavalo e empunhando uma forquilha. È o demónio da crueldade.

 

Mammon – demónio da avareza e das riquezas. Quem quer pactos para ter riquezas, é com ele que deve compactuar. Porem: é preciso saber como faze-lo, ou acabar-se-á por encontrar o pior destino que é possível imaginar. Em aramaico Mammon significa «riqueza», e dai que se leia na Biblia que «não se pode servir a dois senhores ao mesmo tempo, a Deus e a Mammon», significando isso que não se pode servir a Deus e ao dinheiro ao mesmo tempo.

 

Azazel – demonio que era um anjo ao serviço de Satanás na legião de anjos que Deus enviou para a terra para observar os humanos, sem porem interferir. Foi junto com Satanás dos primeiros a enamorar-se da beleza das mulheres humanas, e a dormir com elas. Em troca, ensinou aos homens o fabrico de metais e armas de guerra. È o demónio da ira. O povo hebraico – conforme está escrito no livro de Levítico – foi ordenado por Deus a uma vez por ano libertar um bode no deserto e lá deixa-lo, indo esse bode carregado com os pecados do povo, para que Azazel o consumisse e se deliciasse com as transgressões e pecados que o bode carregava dentro de sí. Assim, o demónio ficaria saciado, e não teria o desejo de vir dos confins do deserto para junto do povo, e ali se saciar com os seus pecados.

 

Bifron –na magia negra é o demónio que se diz vaguear pelos cemitérios, por vezes mudando os defuntos da sua sepultura para outros sítios. A sua aparição é por vezes vista como luzes brilhantes ou fumos irradiantes que flutuam por cima ou em volta de uma sepultura.O demónio Bifron pode possuir corpos de cadáveres, e fazer as almas dos defuntos vaguearem neste mundo, encaminhando-as para outros locais distantes da sua sepultura, a fim que essas almas danadas assombrem pessoas, lares ou locais. Nos trabalhos de magia negra feitos em cemitério, deve-se antes demais saúda-lo – caso ele ali se encontre naquele momento –  e pedir a sua autorização para entrar e ali oficiar os ritos de bruxaria junto das sepulturas, para assim não ir o bruxo inadvertidamente intrometer-se nas actividades infernais deste demónio junto dos defuntos.

 

Leviatã – na magia negra é o demónio da inveja. É como uma serpente marinha gigantesca e voraz que destrói tudo o que se lhe aproximar, e porem permanece sempre oculta e indetectável, conforme um monstro marinho debaixo do mar, rondando em silencio, esperando o momento certo para engolir a sua presa, e depois digeri-la dolorosamente ao longo de toda a sua vida. Leviatã pode manifestar-se em monstros marinhos, serpentes aquáticas, baleias e crocodilos. Leviatã foi um príncipe da classe dos serafins, e agora feito demónio agrada-lhe atrair os humanos para o pecado da heresia. È também o demónio a quem agrada promover a obsessão pelos bens materiais.

 

Moloch – demonio que na antiguidade era um deus Canaanita referenciado na Biblia, a quem se faziam sacríficios de crianças. Os sacrifícios eram feitos em estatuas gigantes de bronze com o corpo de um homem e a cabeça de um touro. A estatua era aquecida até se encontrar e ferver, a as vitimas dos sacrifícios eram atiradas para dentro da estátua.  Quando se tratavam de crianças, elas eram colocadas nos braços da estatua. Os sacrifícios – especialmente de primogénitos – eram feito para garantir a prosperidade financeira da família para os seguintes e futuros filhos. O demónio Moloc ou Melchom, é o tesoureiro do inferno, concedendo riquezas a quem compactua com demónios através de detestáveis sacrifícios.

 

Murmur – na magia negra é demónio que sendo devidamente conjurado, pode obrigar as almas dos defuntos a aparecer ao bruxo conjurador, forçando essa alma a responder a todas as questões que lhe forem colocadas.

 

Lucifuge Rofocale – demonio cujo o seu nome em latim significa «aquele que foge da luz», ou seja , é o oposto de Lucifer que é «o portador da luz» ou «a luz». È o demónio das trevas, que habita nas trevas, que traz as trevas ao homem ou leva o homem para as trevas.

 

Belial – na magia negra é o demónio da perversão e da destruição. Na Biblia é mencionado no salmo 18:5, onde é chamado dos «laços de morte» que envolvem a sua vitima, assim como «vagas destruidoras» que «enchem de medo» a vida de quem este espirito de trevas for infestar.

 

Pazuzu – na magia negra é o rei dos demónios do vento. Tanto é portador de tempestades como de secas, seja na natureza, seja na vida humana, isto é:

pode causar na vida de uma pessoa períodos de grandes «secas» , significando isso a ausência de felicidade, de prosperidade, de amor, de saúde, etc. São momentos de estagnação na vida, em que nada de bom acontece;

Da mesma forma, também pode causar tempestades na vida das pessoas, isto é, momentos em que alguem é atingido por todo o tipo de acidentes, imprevistos, calamidades e desgraças que chovem na vida de uma pessoa como uma tempestade destruidora;

 

Pan – demonio rei dos Incubbus, ao passo que Lilth é a rainha dos Succubus. Pan é um demónio que ficou conhecido na religião da antiguidade Grega como o Deus da natureza, dos pastores e dos rebanhos, da musica, do vinho, e da companhia das mulheres, ou seja, dos prazeres carnais.È também o demónio que inspira tanto a teatralidade como a critica satírica. Na religião romana foi chamado de Fauno, e a sua esposa era a Deusa Fauna. Pã era um Deus pastoral e da pastorícia, um espírito campestre e rústico que assumia a forma de um bode ou um humano com características de bode nas suas feições, com cornos e cascos ao invés de pés. De Pã contava-se a historia de como ele seduziu a Deusa Selene – a Deusa da Lua, uma das formas que o demónio Lilith assume – , pois ele tendo a aparência de um bode, cobriu-se com uma pele de ovelha para enganar a Deusa, leva-la para o campo, e ali toma-la por amante. Pã é um demónio de luxuria, sendo que foi ele que ensinou aos homens a pratica da masturbação. Durante a idade média pã foi venerado pelas bruxas europeias como um Deus cornífero, um Deus de virilidade, de masculinidade, de fertilidade e representativo da potencia sexual masculina, o Deus macho que é o consorte da Deus fêmea. As bruxas celtas veneraram-no como Cernunnos, o Deus cornífero, o Deus da fertilidade, da vida, dos animais, da riqueza, e do submundo ou o mundo subterrâneo dos mortos e dos espíritos.O nome «cernunnos» provem da palavra «cornífero», que para a cultura celta era símbolo de poder, de riquezas, de masculinidade e de virilidade. Nalguns rituais de bruxaria, o demónio ou Cernunnus podia incorporar e encarnar num bode negro que assistia ás celebrações pagãs das bruxas,( como o Sabbat), por vezes copulando com as bruxas, outras partilhando ensinamentos ocultos, e sempre fazendo-as renunciar ao Deus Hebraico-Cristão. Contam também antigos relatos de bruxas, que o demónio cornífero as pode visitar nocturnamente no sono, seduzindo-as, satisfazendo-as com luxurioso prazer, e possuindo-as.

 

Anticristo –  demónio imitador dos prodígios de Jesus através da mentira e da necromancia ou magia-negra, ao contrário de Jesus que fazia tais prodígios através da palavra da Bíblia e do poder de Deus. È o segundo profeta anunciado na Bíblia, o segundo Messias depois do primeiro, o Falso Profeta cuja a missão é abrir as portas do Reino do Pai dele á terra, conforme Jesus foi o profeta que abriu as portas do Reino do seu Pai a este mundo.O anticristo é o segundo profeta, o profeta que quer trazer a este mundo o reino dos demónios, conforme o primeiro profeta veio espalhar pelos quatro cantos do mundo a religião do Deus que é seu Pai. A sua representação é um «pequeno corno», conforme Daniel viu na sua visão final profética, e o seu sinal é o número 666, o numero da Besta, o numero dos demónios, que antes eram os antigos Deuses dos homens.

 

Belfgor – demónios com cornos de carneiro, que lhe agrada inspirar a preguiça.

 

Leonardo – na magia negra é o demónio que é o grande senhor do Sabbath da bruxas. È o grão-mestre das cerimonias nocturnas de orgias de demónios. Nas missas negras celebradas pelas bruxos e bruxos, é a ele que se invoca para que dele venha autorização para o inicio dos ritos infernais. Pode assumir a forma de um bode com tres chifres, e também pode assumir a forma humana de um homem negro. Através deste demónio, o espirito do homem pode converter-se num Incubbus. A este demónio agrada-lhe fazer a possessão demoníaca de homens, para uma vez controlando um corpo masculino então seduzir jovens e nelas depositar o seu sémen, que é um sémen frio. As gravidezes que dai ocorrem, ou as gravidezes em que este demónio deitar a sua influencia, resultam sempre em nado-mortos.

 

Resheph – de acordo com a demonologia rabínica e tradições judaicas, é o demónio que traz as pragas. O seu nome significa «praga», e este demónio – ou os seus actos demoníacos – surge nos textos bíblicos livro de Deuteronómio, 33:29, assim como no Salmo 78,48

 

Dever – na tradição hebraica é o demónio da pestilência. É mencionado no salmo 91:5-6 , onde assume o nome de «flechas» que para os hebraicos era um símbolo para a doença inesperada ou dores súbitas. No mesmo salmo este demónio aparece com os nomes «terrores da noite» ou Pahad, «peste»  ou Dever, e os «males que matam» ou Ketev, que são os nomes que este demónio assume. Dever é o demónio capaz de infligir doenças, enfermidades ou dores súbitas.

 

Incubus –  na magia negra são demónios masculinos que durante a noite se colocam por cima da mulher, motivo pelo qual muitas mulheres por eles visitadas durante a noite e na cama, dizem ter tido a sensação de haverem sentido um peso em cima do corpo durante a noite, e até mesmo de não se conseguirem mexer da cama. Pan é um demónio Incubus, o rei dos Incubus.  Este tipo de demónio infesta a mulher para poder alimentar-se dos seus pecados de desejo e luxuria. Por isso, os incubus estimulam a luxuria na mulher, pois é dela que eles se alimentam, assim como dos pecados relacionados com a concupiscência dos desejos. A contraparte dos Incubus são os Sucubus, que são demónios da mesma natureza, porem femininos., e que infestam os homens, estimulando-lhes a luxuria, e alimentando-se dos seus pecados carnais até ao ponto da sua perdição.

 

Familiares – são demónios que acompanham bruxas e bruxos de forma totalmente discreta, pois eles incorporam num animal que acompanha a bruxa ou o bruxo de forma insuspeita. Pode tratar-se de um animal doméstico como um cão, ou um gato , e daí as superstições quanto a gatos pretos. Porem, podem incorporar um animal como uma mosca, uma aranha, um sapo, um lagarto, um pássaro, etc, sendo que esses animais acabam por acompanhar a bruxa toda a sua vida.  A presença destes demónios junto de uma bruxa destina-se a ajudar e proteger a bruxa. São como anjos da guarda, só que não vem de Deus mas sim do demónio, e andam sempre rondando a bruxa silenciosamente, vendo aquilo que ela faz, vendo as situações em que ela está, e prestando-lhe auxilio chamando ajuda a outros demónios que possam ajudar a bruxa em certa situação ou tarefa.  A bruxa nunca escolhe o seu familiar, o familiar é que escolhe a bruxa, e acaba por se lhe manifestar num certo ponto da sua iniciação. Caso o animal que servia de receptáculo ao demónio familiar morra, o espírito de trevas abandona esse corpo e possui outro, porem sempre um corpo do mesmo tipo de animal.

 

Spectra ou Lemures – na magia negra é são espíritos vingativos, vítimas de mortes violentas, ou que não tiveram rito funerário adequado, e que habitam no mundo do Alem-Túmulo. Os Spectra são espiritos de natureza nocturna, ou seja, assombram á noite, sendo que as suas assombrações ocorrem sempre num local que foi marcante para a pessoa enquanto era viva, ou entao junto de uma pessoa ou a sua descendência, por essa pessoa ou a sua descendência terem algum significado negativo para esse espírito. A hora da sua manifestação é á meia-noite e dai em diante, ao passo que a hora preferida para os demónios são as 3 da madrugada.

 

Pytius – na magia negra é demónio da mentira e da ilusão. Aparece essencialmente a pessoas que se vão consultar a cartomantes, tarólogas e outras videntes que não dominam fortemente o contacto com demónios e espíritos. Daí que uma sessão de contacto com espíritos deva sempre ser rodeada e antecedida de medidas de segurança espiritual, para garantir que aquilo que se está a receber não é um destes demónios. Na antiga Grécia, a Pythia era a alta-sacerdotisa do templo de Apolo. O espírito do Deus Apolo era chamado a «descer» ou encarnar momentaneamente na sacerdotisa, possuindo o corpo dela, e falando através dela. Como espirito que é, o Deus respondia através de uma linguagem espiritual e de mistérios, pois o espirito é sempre misterioso, e  os seus desígnios são sempre insondáveis. Porem, aquilo que o espirito do Deus falava, assim sucedia, e por isso o tempo de Apolo era famoso e vinha gente dos quatro cantos do mundo para ali se consultarem. No oraculo de  Delfos, o espirito do Deus Apolo fazia-se vir a este mundo através de nevoas provindas da terra, conforme um demónio, e muitas das vezes este tipo de demónio faz-se transportas através de fumos, vapores e neblinas.

 

Barbas – na magia negra é demónio que responde com verdade a coisas escondidas ou secretas. A conjuração deste demónio – assim como a de muitos outros demónios – é feita com a planta  Helleborus niger , a chamada Rosa de Natal, uma linda rosa vermelha que floresce no inverno, quando todas as outras flores estão dormentes. Esta rosa, é uma planta muito usada na bruxaria.

 

Corson – na magia negra é demónio que não se deve invocar senão em alturas excepcionais. È tao temível, que até Salomão hesitou em usar dos seus serviços. È o senhor do ponto cardeal Oeste, e o rei Salomao teve do o mandar constranger, motivo pelo qual não se sabe muito dele, senão que é temível.

 

Caim – na magia negra é um demónio ao qual lhe atribuem o titulo de «presidente» do inferno. Assume a forma de um pássaro negro como um corvo, ou a figura de um homem com asas negras como um corvo. È o demónio da argumentação, que se apresenta como um humano muito bem vestido, e prefere habitar na cidade. Há quem diga que este demónio é o Caim bíblico, o irmão de Abel, a quem ele assassinou conforme descrito na Bíblia, e Genesis. Por ter morto Abel, Caim condenado a vaguear pela terra, para sempre desterrado pelo seu pecado. Caim teve uma descendência, sendo que mais famoso dos seus filhos foi Enoch, que edificou uma das primeiras cidades conhecidas da história da humanidade, chamada Eridu. Adão não era o pai de Caim, conforme era de Abel. Eva foi seduzida pelo demónio Samael – ou Lucifer, que também já havia seduzido Lilith – , e dessa relação nasceu Caim. Assim sendo, Caim não era humano, mas sim um Nefilim, ou seja, meio-anjo e meio-humano, filho de um demónio e uma humana. Reside aí a verdadeira razão para Deus recursar as oferendas de Caim, ao passo que aceitava as de Abel, assim como de Adão preferir Abel e repudiar Caim, o que acabou por levar ao acesso de fúria que Caim teve aos seus 15 anos sobre o meio-irmão Abel. Caim recebeu no corpo a «marca de Caim»  – que é uma das letras que compõem o inefável nome de Deus – com a qual Deus o marcou pela ofensa cometida. Depois de morrer e em espirito assumir a forma de demónio, essa marca transformou-se num corno.  Este demónio conduz a actos violentos.

 

Furfur – na magia negra é demónio mentiroso, que apenas diz a verdade quando conjurado num triangulo magico, e aí compelido a isso. Furfur pode causar o amor entre homem e mulher, mas também pode levar o amor a ser uma tortura devido ás mentiras, infidelidades e enganos. Por isso, em assuntos amorosos e amarrações amorosas, apenas um bruxo conhecedor destes demónios poderá lidar com este espírito de trevas, sem se causarem desgostos. O seu nome deriva do latim «Furcifer» que quer dizer «canalha». A este demónio agrada-lhe manifesta-se em trovoes, trovoadas, tempestades e relâmpagos.

 

Vine – na magia negra é demónio enganador e extremamente perigoso. Tudo o que se lhe pede, vem sempre com contrapartidas infernais. De acordo com a Lei do Inferno, um demónio tem sempre de pedir autorização a Satanás antes de ceifar a alma de um humano. Porem, este demónio é conhecido por colher almas humanas sem autorização, simplesmente por seu bel-prazer. È o demónio responsável por devastações naturais através de tempestades, e também o demónio que pode criar verdadeiras tempestades na vida de quem for infestar, através de acidentes, fatalidades, destruição ou perda de património.

 

Valac – na magia negra é o demónio retratado no filme «A Freira», que é inspirado numa história verídica. Sempre foi retratado com a forma de uma criança angelical junto de um dragão, simbolizando isso que este demónio gosta de se disfarçar de anjo, gosta de se misturar no meio de pessoas da igreja, assumindo a aparência de alguem de Deus, sendo porem que com ele vem sempre o dragão, ou seja, o demónio. Este demónio tem o poder de dar a descobrir tesouros, ou artefactos preciosos, ou relíquias de grande valor, ou coisas escondidas que são muito valiosas. Porem, também pode arrastar aquele que ajuda a cair o mesmíssimo fosso onde tais tesouros e relíquias estavam sepultados.

 

Vassago – na magia negra é o demónio que pode incitar o amor nas mulheres, porem cobrando o seu preço a quem desejar beneficiar do amor de uma mulher em virtude deste demónio, pois ele pode trazer devastação, desolação e ruina, sendo por isso saber lidar com ele para dele não se colher aquilo que não se queria. Gosta de se fazer aparecer na figura de anjo, ou afirmando ser um anjo.

 

Tannin – na magia negra demónio do caos. Assume a forma de uma serpente com cauda dupla, uma serpente marinha. Conforme a sua causa á dupla, também lidar com este demónio é perigoso, pois ele é como uma faca de dois gumes. Depois de Deus ter libertado o seu povo do Egipto, foi este demónio que por muito tempo lá se instalou. Este demónio pertence á categoria de criaturas criadas por Deus no quinto dia da Criação.

 

Shax – na magia negra é o demónio que compele á tentação do roubo. Também é o demónio que pode tirar a visão, audição ou o entendimento na pessoa a quem ele vá possuir. È um demónio mentiroso, e por isso quando conjurado deve ser impelido a dizer a verdade. Já ficou conhecido por lhe agradar roubar a pessoas poderosas – fazendo-as cair em logros, mentiras e enganos – para beneficiar os pobres. Não se deve invocar este demonio muito frequentemente, para ele não causar perdas a quem abusa dos seus poderes.

 

Sabnock – na magia negra demónio que causa feridas terríveis, gangrenas e até o aparecimento de carne morta no corpo, com larvas. Manifesta-se através do aparecimento de vermes num certo local. È um demónio que prefere habitar em cidades.

 

Legião – legião é o nome dado a um grupo de demónios. Quando um demónio não quer revelar o seu nome para não ser expulso, ou não se ganhar sobre ele o poder de o impelir ou compelir a fazer algo, ele normalmente alega chamar-se «Legião». Com isso, ele está a indicar que pertence a uma legião de demónios da qual é membro ou líder, sem porem revelar nem o seu nome, nem o seu posto hierárquico nessa legião. Na verdade, trata-se de uma regra que anjos e demónios tem, que consiste em nunca revelarem o seu nome, para não se poder através do seu nome ganhar-se-lhes poder sobre eles através de encantamentos, conjurações ou feitiços. Por isso mesmo quando Jacob pergunta ao anjo com que lutou qual era o seu nome, ele simplesmente retorquiu: «Porque queres saber o meu nome, uma vez que é secreto ?», e não lhe respondeu. Ou seja: nem Deus revela o seu verdadeiro nome que é o «nome inefável», pois Deus também é um espirito, ( veja-se João 4:24), e assim – mantendo o Seu Nome oculto – Ele evita que possa ser impelido a comparecer a uma conjuração, ou compelido a fazer algo. Por isso mesmo, é que são tao valiosos os grimórios de magia-negra onde se revelam os verdadeiros nomes de demónios e anjos, pois sabendo-se o nome e adicionando-lhe a verdadeira fórmula magica de encantamento que corresponde a esse nome, então é possível invocá-los. Porem: não se sabendo o nome, ou não se sabendo a fórmula de invocação que corresponde ao nome, então não é possível conjurar esses espíritos.

 

Ipos – demónio que pode fazer os homens ficarem valentes e espirituosos. Entra facilmente nos homens embriagados, e tanto os pode inspira-los a ter actos de bravura, como a cometer actos de barbaridade.

 

Génios – estes demónios são espíritos do deserto, são espíritos femininos e materializam-se no vento, no fogo e no fumo. Por vezes, manifestam-se num fumo que esfumaça sem haver nenhum fogo nas redondezas, ou num fogo que arde mas não deita fumo algum. Residem em vagueiam em locais desabitados, obscuros e desoladores. Podem incorporar momentaneamente em animais, ou até assumir a forma ilusória de uma mulher que aparece e desaparece como uma miragem. Podem causar ilusões e miragens quando assombram alguem, a ponto de levar a pessoa infestada á loucura e á morte. Estes demónios causam grandes desgraças, sendo conhecidos casos de grupos de pessoas que perdidas no deserto, acabaram por enlouquecer e inexplicavelmente matarem-se umas ás outras. Acredita-se que estes espíritos vaguearam a terra antes da criação de Adão, pois que os anjos foram criados na quarta-feira, os génios na quinta-feira, e os humanos na sexta-feira.

 

Malphas – é o demónio que faz velhas construções derrocarem, mas também é aquele que causa a derrocada e a ruína lares e vidas. Na magia negra, é por isso o demónio que é conjurado para destruir inimigos. Cuidado, pois este demónio aceita educadamente todas as oferendas que lhe são feitas, e porem rapidamente apressa-se a atraiçoar o seu invocador. Há por isso que saber lidar com este tipo de demónio.

 

Marchosias – na magia negra é um demónio fiel ao seu conjurador. È um demónio que mantém a esperança no perdão de Deus, e em regressar ao Céu. Em visões, ele costuma fazer-se manifestar como um lobo com asas de grifo e cauda de serpente, sendo que neste mundo também se manifesta numa língua de fogo vinda do chão.

 

Orobas – na magia negra é um demónio que se manifesta na presença de incenso quando este é defumado. È fiel ao seu conjurador, não lhe mente, e assegura que todos os demais espíritos conjurados não mentem ao seu conjurador. Agrada-lhe incorporar em cavalos.

 

Pruflas – demónio que habitou na Torre de Babel, ele semeia discórdia, brigas e falsidades. Este demónio nunca deve ser convidado nem enviado a entrar num lar ou num local, a não ser que se queira aí causar tantas divisões e conflitos, que esse lar ou esse local acabe em ruínas e escombros, tal conforme acabou a Torre de Babel.

 

Ronové – demónio que vem á terra para ceifar as almas de corpos decrépitos e já perto da morte.

 

Seire – na magia negra é um demonio que não tem apetência para o mal, nem sequer qualquer fascínio ou desejo de o praticar. Traz abundância, e ajuda os ladroes que não magoam nem ferem pessoas.

 

Stolas – demónio dos venenos, que instiga ao seu uso, e que inspira a criação das suas formulas.

 

Gremory – na magia negra é o demónio que procura o amor das mulheres, sejam elas novas ou velhas, mas que tem um especial gosto por donzelas. Por vezes incorpora numa mulher linda, de forma a – usando esse corpo – fazer amizade com outras mulheres que lhe agradem, e assim conseguir aproximar-se até as possuir.

 

Behemoth – demónio da terra que habita a Este do local onde existiu o Jardim do Éden. O seu poder atinge o auge no solstício de verão. È o demónio da fúria animalesca, sendo que por ele se podem tornar os animais tanto mais selvagens e furiosos, como mais mansos e menos ferozes. Este demónio pode por isso instigar a ataques de animais de natureza feroz contra o homem.

 

O Diabo – o diabo ou o «príncipe das trevas» tem sido visto em várias culturas como a personificação do mal e da destruição. Muitas vezes é astrologicamente associado a Saturno, sendo Saturno o astro que rege as bruxas e bruxas. Há quem diga que o diabo é Satanás, outros que é Belzebub, outros que é Lucifer, e porem «O Diabo» é na verdade um título, e não uma entidade em-si. Quando se fala de Diabo, está-se a falar de um espírito de trevas, e um espírito maligno, de um demónio, e fazendo-o podemos na verdade estar-nos a referir-nos a diferentes demónios, conforme a situação. Mas como título genérico, a verdade é que todos os demónios são diabos ou um diabo.  Isso é o mesmo que chamar a um medico por «doutor», ou seja, na verdade todos os médicos são «doutores», e porem cada medico tem depois o seu nome próprio, havendo por isso o dr Mateus, o dr João, o dr Pedro, etc. Ora: quando se diz que o Diabo apareceu a certa pessoa, isso significa que um demónio apareceu a uma certa pessoa, podendo esse demónio ser o demónio «A» ou o demónio «B». È o mesmo que dizer que um «doutor medico» visitou uma pessoa, ou seja, «doutor medico» é o título da pessoa, não é a pessoa nem o seu nome proprio, e por isso, a pessoa pode ter sido visitada pelo dr Lucas ou o Dr Marcos, etc. No antigo Egipto o Diabo era o Deus Apophis, a personificação do Caos e das trevas, por oposição á Deusa Ma’at, a personificação da luz e da ordem. A ideia de diabo é perigosa para o monoteísmo hebraico-cristão, pois pressupõem a existência de uma entidade superior independente de Deus, e que escapa ao controlo e domínio do Deus Javé. Ora, isso seria admitir a noção de um segundo Deus para alem de Deus, coisa inaceitável para o monoteísmo. Por isso mesmo, a teologia cristã tem tido sempre muitos problemas ao abordar o assunto do Diabo, porque ou os teólogos admitem que tudo aquilo que o Diabo faz é com conhecimento e autorização de Deus, porque senão, Deus não querendo nem consentindo  então o Diabo nada podia fazer  – o que torna Deus no cúmplice do Diabo, ou pior ainda, no seu patrão – , ou então os teólogos são obrigados pela força de lógica a admitir que há um outro Deus – para alem do Deus Javé – que faz aquilo que bem quer e bem entende, e que tem até o poder de desafiar Deus e lhe arruinar os seus divinos planos. O tema é controverso.

 

Mephistopheles – na magia-negra é o demónio do desespero, sendo que este demónio não apenas envolve o humano em situações que o levam ao desespero, como depois se aproveita do desespero para corromper o homem.

 

Saleos – na magia negra é um demónio que pode causar o homem querer amar uma mulher, ou uma mulher querer amar um homem. Porem, não sendo bem invocado, os amores provocados por este demónio acabam sendo amores á distancia, ou amores que sofrem com a distância, ou amores impossíveis, ou amores entre pessoas já comprometidas, etc.

 

Alguns locais geográficos e demónios que regem essas terras:

Belfgor governa sobra a França, Mammon governa sobre Inglaterra, Belial governa sobre Italia, Thamuz governa sobre Espanha, Martinet governa sobre a Suíça.

 

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A hora do diabo , ou a hora das bruxas

A hora das bruxas ou a hora do diabo é ás 3 da madrugada, ou no período que vai das horas antecedentes e presentes ás 3 da madrugada, ou seja, das 2 ás 3, e das 3 ás 4.

Diz que assim sucede, por dois motivos:

Primeiro:

porque a hora das 3 da madrugada é a hora em que – de acordo com a regra das horas canónicas da igreja – há um período de ausência de orações pela igreja. Logo, é a hora em que o Diabo – isto é: espíritos, demónios e entidades do mundo dos mortos ou do mundo Além-túmulo – pode entrar mais facilmente neste mundo.

Segundo:

porque Jesus faleceu na cruz e saiu deste mundo ás 3 da tarde, e por isso aos demónios agrada-lhes vir e entrar neste mundo na hora oposta a essa, ou seja, ás 3 da madrugada, pois assim procuram imitar ao poder de Deus porem escarnecendo dele. È por isso nesta hora que mais se observam fenómenos sobrenaturais, assim como é uma hora usada para a pratica de poderosas bruxarias e invocações de espíritos e demónios.

Há porem a meia-noite e as 6 da madrugada, que são igualmente duas horas muito fortes para a bruxaria e para a presença de espíritos neste mundo.

A meia-noite representa o oposto do meio-dia, ou seja, o oposto do momento em que há mais luz no mundo, e por isso representa o momento em que há mais trevas no mundo. È por isso e também uma hora – e aquelas que se lhe seguem daí em diante –  favorável á manifestação de eventos sobrenaturais, assim como á pratica de bruxarias e magia negra.

As 6 da madrugada são uma alusão ao numero da Besta – 666 – e as bruxarias feitas a essa hora destinam-se a terem reflexos ao longo de todo o dia que está nesse momento a nascer.

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Sobre Bruxos e bruxas 

A Bíblia declara com clareza que bruxo ou bruxa é «Qualquer homem ou mulher que invocar os espíritos dos mortos ou praticar feitiçarias» , conforme enunciado no Livro de Levítico

Na nova versão internacional da Bíblia, diz-se que bruxas ou bruxos são «Os homens ou mulheres que, entre vocês, forem médiuns ou consultarem os espíritos», esclarecendo porem a versão da Bíblia Revista e Corrigida,  que bruxos e bruxas são «homem ou mulher em si tiver um espírito adivinho» i.e, que tiverem dentro de sí um espírito de bruxaria]

Assim fica claramente definido o termo de bruxo ou bruxa na bíblia, ou seja, alguém que está possuído por um espírito de bruxaria – ou quem tem dentro de sí um espírito de bruxaria – e que contacta com os mortos, contacta com os espíritos, e através dessa comunicação consegue realizar bruxedos ou feitiços.

Ora, como a arte de fazer bruxedos ou feitiços através da conjuração de espíritos e demónios é a própria noção de magia negra, então eis que aqui podemos encontrar o motivo pelo qual a noção de bruxaria anda tao intimamente ligada á noção de magia negra.

Pois assim sendo:

A definição de bruxo está bem esclarecida na Bíblia, quando os sacerdotes hebreus falaram sobre os bruxos, assim dizendo:

encantador, que consulte aos espíritos, praticante de magia, que consulte os mortos;

Deuteronômio 18:11

Pois assim está dito na Palavra de Deus:

o bruxo é aquele lança encantamentos, é aquele que pratica as ciências ocultas, é aquele que invoca espíritos, e é aquele que entra em contacto com o mundo dos mortos e das assombrações.

A bíblia é bastante explicita quando define o que é um bruxo ou uma bruxa.

Assim se pode ler na Sagrada Escritura sobre o episódio da escrava bruxa que são Paulo encontrou na cidade de Filipos, na Macedónia:

Uma jovem escrava (…) estava possuída por um espírito de adivinhação:[ i.e uma jovem mulher estava possuída por um espírito de bruxaria ] (…)  e dava muito lucro aos seus patrões (…) Paulo voltou-se e disse ao espírito: «Eu te ordeno em nome de Jesus Cristo: sai desta mulher!» E o espírito saiu imediatamente

Actos apóstolos 16,16-18

Assim se vê como são Paulo se encontrou com aquilo a que hoje em dia se chama de uma bruxa, ou seja, alguém que tinha dentro de sí aquilo a que a Bíblia se refere como um «espírito de adivinhação»; Note-se que o termo «espírito de adivinhação» e «espírito de bruxaria» eram termos popularmente usados para ser referir á mesma pratica espiritual, ou seja, á prática de bruxaria, pois que normalmente toda a bruxa possui algum nível de dom de vidência, que é um dos dons ocultos ou dons de trevas que a possessão por espíritos de trevas ou espíritos de magia negra tendem a conceder aos possessos por espíritos demoníacos dessa natureza, especialmente os espíritos de bruxaria.

Por isso, assim revela a Bíblia que uma bruxa ou um bruxo é alguém possuído por um espírito de bruxaria, sendo que é esse espírito de trevas que lhe concede as capacidades para exercer as artes da feitiçaria e ofícios da bruxaria.

Sobre o que são bruxos e bruxas, outro exemplo se pode encontrar na Bíblia, onde assim se pode ler:

Então, disse Saul aos seus criados: Buscai-me uma mulher que tenha o espírito de feiticeira,  [i.e. uma mulher que tem um espirito de bruxa dentro dela ]  para que vá a ela e a consulte. E os seus criados lhe disseram: Eis que em En-Dor há uma mulher que tem o espírito de adivinhar.i.e uma mulher que tem dentro dela um espirito de vidência e bruxaria ]

1 Samuel 28,7

Pois assim se observa: Tal como no episódio da bruxa escrava que sao Paulo encontrou, e através do qual se fica a saber aquilo que a Bíblia define muito claramente como o que é um bruxo ou uma bruxa, também o mesmo conceito de bruxo ou bruxa pode confirmar-se na Bíblia através de um outro episódio, o episódio da bruxa de Endor, onde ali está escrito que Saul foi consultar uma bruxa que morava no Vale de Jizreel, ou seja, uma mulher que tinha um espírito de bruxaria dentro dela, e que consultava os mortos.

Por isso, assim se confirma: a bruxa e o bruxo são pessoas com dom de comunicar com os espíritos, com as almas, com os mortos, e esse dom é concedido pelo espírito de bruxaria que habita no corpo do bruxo ou bruxa. È com base nesse dom, que depois se edificam todas as demais artes de bruxedos, feitiços e encantamentos que os bruxos e bruxas praticam nos seus oficios de magia negra.

A bruxaria e os bruxos estão por isso intimamente ligados á magia negra, pois que para se ser bruxo ou bruxa deve-se ter sido possuído por um espírito de bruxaria, e os espíritos de bruxaria sao espíritos pertencentes aos domínios dos demonios, ao reino das entidades de trevas, ao Hades, que é o infernal trono do mundo do túmulo. Por isso: se um profeta ou um santo sao pessoas possuidas por espiritos dos dominios da luz e do reino celestial, já os bruxos ou bruxas são exactamente o oposto, ou seja, são pessoas possuídas por espíritos dos domínios infernais, do reino das trevas, do trono do mundo do Túmulo.

Por isso mesmo, a magia negra é sempre mencionada quando se fala de bruxaria, e tambem por isso muitas das vezes refere-se a questão da possessão demoniaca para falar sobre este tema. Porem, ao avaliarmos o assunto, há que distinguir duas situaçoes completamente diferentes e distintas, ou seja, a diferença entre as possessões demoníacas involuntárias e voluntárias. Ou seja:

A diferença entre um bruxo ou bruxa, e uma vítima ocasional de uma passageira possessão demoníaca, é que a vítima de possessão demoníaca é invadida por um espirito contra a sua própria vontade, num processo violento e violentador, que deixa a própria pessoa sem controlo sobre sí mesma, e numa situação dramática, caída sob o poder a influencia de um demónio. Ao contrario, o bruxo ou a bruxa são possuídos pelo espirito de bruxaria de livre vontade, ou seja, é uma possessão desejada e consentida, que uma vez consumada funciona como uma parceria ou  como uma simbiose entre o espírito de trevas e o bruxo, ou seja, o espírito de bruxaria usa o bruxo como receptáculo para nele habitar e exercer as suas influencias neste mundo, ao passo que o bruxo conserva a sua autonomia e usa dos dons das trevas que a possessão demoníaca confere para praticar os ofícios da bruxaria.

Que um espirito de uma certa natureza pode entrar numa pessoa, isso a Bíblia descreve com grande detalhe. Conforme diz a Bíblia, Deus é espírito – João 4,24 – e Deus é senhor dos espíritos –  Números 27,15 – , e já varias foram as vezes que espíritos provindos de Deus entraram em pessoas fazendo-as falar, profetizar e praticar actos com o poder de Deus. Pois no caso da bruxaria, trata-se do mesmo processo através do qual o espírito santo entra numa pessoa, só que ao contrario, inversamente e ao oposto, ou seja, é um espírito de trevas, um espírito de bruxaria ou um espírito de magia negra que entra na pessoa escolhida, e possuindo essa pessoa, lhe concede a capacidade de praticar as artes e actos da bruxaria.

Assim explicado, e falando sobre o poder de um bruxedo ou de uma bruxaria, eis que se explica:

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o que são bruxarias e bruxedos?

A bruxaria pode servir para infestar uma pessoa de espíritos de mortos, de demónios, de assombrações, de aparições, e força-la a fazer aquilo que se deseja,  e assim assombrar uma pessoa ate que lhe aconteça aquilo que se quer, ou então – teimando essa pessoa em não ceder ao desígnio da bruxaria – que essa pessoa fique assombrada, encerrada numa maldição, e com a alma condenada a um purgatório de tormentos dos infernos até há hora da sua desgraça, ou da desgraça de quem a rodeia.

È assim que, usando-se da magia negra, se fazem – por exemplo – as mais fortes amarrações, bruxarias de amarração, trabalhos de amarração e amarrações amorosas, da mesma forma que se fazem as mais fortes bruxarias para se afastar o marido, bruxarias para afastar a mulher, bruxarias para separar o casal, trabalhos para separar casais.

Para alem disso, com a bruxaria pode-se ajudar na fertilidade dos inférteis com bruxarias para engravidar, assim como gerar infertilidade num útero. Com as bruxarias pode-se também dar potencia sexual, como pela magia negra pode-se tirar potencia sexual. Pelas bruxarias de magia negra, podem-se também causar enfermidades e desolações, assim com pela bruxaria de magia negra tanto se podem abrir como fechar caminhos na prosperidade da vida. Porem: a bruxaria dos bruxos também pode servir para entrar em contacto com assombrações e limpar uma pessoa do mal e dos empecilhos da vida, através de limpezas espirituais verdadeiramente eficazes.

Assim sendo:

Apenas executam a verdadeira bruxaria os bruxos e bruxas, tal conforme a Bíblia os descreve.

magia de sangue

O que são os demónios e a magia negra de acordo com a Bíblia ?

A religião hebraica – e por consequência o Cristianismo – afirma que demónios são todos os deuses e deusas das religiões pagãs, estrangeiras e politeístas, afirmando que eles não se tratam de Deuses, mas sim de espíritos demoníacos que desde os tempos primordiais procuram angariar a veneração dos humanos, fazendo-se passar por Deus ou Deuses. Ora, á veneração desses Deuses e Deusas, chama a religião hebraica – e mais tarde a Cristã – de «idolatria», que consiste em adorar imagens desses Deuses e Deusas, assim como consiste também em venerar aquilo que são esses «falsos Deuses», pois não são Deuses, mas sim demónios ( vide 1 Coríntios 10: 19-21) procurando a veneração humana, (Vide Deuteronómio 32;17).

Esses Deuses e Deusas estrangeiros das religiões pagãs, eram – em hebraico – chamados em hebraico de SHEDIM , que se consideram «diabos» ou «demónios».(Vide Deuteronómio 32;17 e Salmo 106: 37), Também se lhes chama em hebraico de SE IRIM quando se falam de divindades estrangeiras, o que corresponde também a «demónios», que são criaturas de trevas ou fantasmas que assombram ruínas e lugares desolados, como Lilith. (Vide Isaías 13:21 e 34: 11;14), e que podem influenciar a vida das pessoas, como Asmodeu (Vd. Tobias 3:8, 17)

Da mesma forma, a religião hebraica – e mais tarde a Cristã – declara que a «magia» é o apelo aos demónios, isto é, declara que a «feitiçaria» ou a «bruxaria» são as práticas religiosas e espirituais pagãs que são dedicadas a esses Deusas e Deusas das religiões estrangeiras e politeístas, ou seja, aos demónios, e por isso são «magia negra», já que a magia negra consiste precisamente no culto a demónios. Assim, o culto a esses Deuses e Deusas das antigas religiões pagãs – aquilo que se chama vulgarmente de «magia» , ou «bruxaria», ou «feitiçaria» – , foi proibido e banido pela Lei da Palavra de Deus,(vide Êxodo 22,17 e Deuteronómio 18:10-12), pois que na crença hebraica, se trata de culto a demónios, e por isso de magia negra. Ora: temendo o poder dos demónios e das bruxarias de Magia Negra, a Bíblia faz vários avisos sobre tais práticas. A mesma Palavra de Deus revela sobre a bruxaria feita pelas bruxas , dizendo que a bruxaria serve para através dos demónios prender e amarrar as almas dos homens e mulheres com laços e armadilhas feitos pelos demónios, e que amarram e prendem as almas àquilo que os demónios querem, que é o mesmo que dizer, através de amarrações ( Vide Salmo 91,3 ;  Jeremias 5,26 ; Ezequiel 13,17-21)

Na Bíblia, os demónios são tidos como espíritos, assombrações e aparições que habitam em desertos, ruínas e locais desolados ( Vd. Levítico 16:10), e que podem manipular e influenciar a vida das pessoas (Vd. Tobias 3:8, 17)

Os demónios tem o poder demoníaco de incorporar em homens ou animais, (Vide Marcos 5: 5-13),  por vezes podendo-se mais que um demónio incorporar num corpo, (Vide Lucas 8:2), de infligir padecimentos ao homem (Vide Salmo 91:5-6), de afectar, alterar e influenciar a vida dos homens, (Vide Tobias 3:7-17 e Livro de Job), de incitar os homens a praticarem certos actos, (Vide 1 Cronicas 21,1), de lançar a tentação ao homem,(Vide Mateus 4: 1-11), e de iludir os homens (Vide I Reis 22:22) Os demónios conforme a Bíblia, são por isso espíritos de trevas que influenciam invisivelmente este mundo, (Vide Èfesios 6:12), são espíritos que lançam armadilhas ao homem, ( 2 Samuel 22:5), armadilhas como a tentação e o pecado (Vide Genesis 3), e a desinquietação, lançadas a fim de levar o homem para aquilo eles pretenderem (2 Coríntios 4:4 ; 6: 14-16).

Seja como for, a Bíblia é o maior testemunho e reconhecimento do poder dos demónios, pois uma das suas principais funções e objectivo, é anunciar sobre a existência de espíritos e demónios, e revelar como espíritos e os demónios agem neste mundo, e revelar quais os temíveis poderes dos demónios e das bruxarias, e ao faze-lo, assim reconhecendo que a força e presença dos demónios e da magia negra na humanidade é intemporal, assombrosa, inegável e indiscutível.

 

Amarrações ?

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Trabalhos de magia negra ?

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amarrações fortes de magia negra

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amarrações fortes de magia negra

O que são as amarrações fortes de magia negra

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Quantas vezes – ninguém o negará – uma vida não cai no sofrimento, na amargura e na desgraça, por um amor que se perdeu? Quando se perde um amor, perde-se o rumo da existência, pois vida que é vida, ela é sempre sustentada pelo amor, pois é o amor que nutre a vida conforme a água e o sol é que nutrem a flor e o fruto da terra. Nenhum homem consegue viver sozinho, nenhum homem é uma rocha, e na natureza até as rochas se unem umas ás outras para formar as montanhas, quanto mais o homem que é de carne e osso. De nada valem fortunas, se o coração está sangrando e vazio. Por isso mesmo – sucede desde tempos imemoriais – quantos homens donos de reinos e fortunas acabaram na mais miserável amargura, porque conseguiram ter tudo na vida, menos o mais precioso dos bens, que é amar e ser amado?

Quantas vezes – sempre assim foi, e sempre assim será – um amor não se perde por causa de intromissões alheias? São inúmeros os obstáculos que o amor encontra neste mundo, e por isso essa historia de dizer «o que é a mim, a mim virá», isso não passa de conversa. Se isso fosse assim, então estaríamos a viver num mundo perfeito, um mundo em que tudo aquilo que é bom aconteceria sem impedimentos nenhuns, um mundo sem maldades nem obstáculos, um mundo em que basta ficar de braços cruzados e sentado a contemplar o céu, que tudo irá do céu cair sem qualquer esforço.

Isso é como aquele homem que diz: «Estou destinado a ser rico. Por isso, não vou trabalhar. Vou é ficar em casa deitado o dia todo, que o destino se encarregará de me trazer o dinheiro á minha porta, porque o que é meu a mim virá » Pois bem: quem pensa assim – todos o sabem – acabará inevitavelmente é sem trabalho, e sem nada. Na verdade, as coisas não são assim, e a verdade é que esta vida não é assim, e por isso muitas das coisas que até poderiam ser nossas, por vezes acabam sendo roubadas, tolhidas e desviadas por pessoas cobiçosas, invejosas, maldosas.

Quem já não ouviu de alguém que perdeu a pessoa amada por causa da intromissão de uma rival ?, quem já não soube historias de quem perdeu a pessoa amada por motivos de intrigas e maldades vindas até mesmo de familiares? Quem já não viu um casal feliz ver a sua vida desmanchada por causa de tanto problema que atrapalhou as suas vidas, até ao ponto da rotura?

Pois então:

isso acontece todos os dias, conforme todos os dias acontece as pessoas adoecerem, pois neste mundo ninguém está livre nem da doença, nem da maldade alheia. Por isso mesmo é que se você adoecer do corpo deve de ir ao medico, mas se adoecer da alma – pela falta de amor, ou por lhe terem cortado a linha da sua felicidade  – então você deve ir ao bruxo.

Por este ser um grave assunto, é que são Cipriano – bruxo de magia negra – estudou ao longo de décadas os mais profundos mistérios do oculto, e encontrou as mais fortes formulas místicas de magia negra e feitiços para dar cura ás enfermidades do amor, da alma e da vida, conforme os médicos dão cura ás enfermidades do corpo. A essas fortes curas milenares de poderosa magia negra, chamam-se as amarrações fortes de magia negra. Pois por isso, as bruxarias  de são Cipriano para amarrações, são – reconhecidamente – as amarrações amorosas mais poderosas que existem.

magia de sangue

Ora:

Quando se sofre de um verdadeiro problema amoroso, deve-se procurar por um verdadeiro bruxo. Bruxos sérios fazem trabalhos que recorrem ás mais fortes entidades espirituais, e normalmente fazem-no através de fortes trabalhos de magia negra. Trabalhos de magia para fins amorosos são dos mais misteriosos que existem, e a sua origem remonta perde-se nas névoas intemporais dos primórdios da humanidade. Porem: as amarrações de magia negra são das mais fortes amarrações que existem, e sendo bem lidadas são inultrapassáveis.

Não é fácil encontrar bruxos que celebrem verdadeiras amarrações de magia negra, pois a sua celebração requer conhecimentos e materiais que não estão disponíveis a qualquer pessoa, e por isso quem procura por trabalhos de magia negra deve certificar-se que está a lidar com quem entende do assunto, conforme neste altar se entende do assunto através de conhecimentos místicos seculares, e por isso neste blog se explicam todos os mistérios e segredos da magia negra.

Por exemplo:

A celebração de amarrações fortes e poderosas de magia negra é oficiada através de missas negras , e a missa negra é quase sempre acompanhada da oferenda de gado negro e virgem – gado-menor ou gado-maior – por forma a realizar poderosas conjurações de espíritos de trevas.

Ora, o que é gado negro e virgem?

Gado negro e virgem é gado preto sem qualquer imperfeição, ao mesmo tempo que é gado criado desde a sua nascença para a finalidade de ser empregue em rituais de magia negra. Tal gado é alimentado conforme certos preceitos e ritos, e é tratado de acordo com certas regras místicas, e apenas é criado para ser oferendado aos espíritos em rituais que obedecem aos ocultos ensinamentos de magia negra. Não é fácil encontrar gado assim preparado desde a nascença, pois apenas certas pessoas o sabem cuidar e preparar. Muitas das vezes esse gado pode ser exclusivamente encontrado em propriedades pertencentes a certos mosteiros e abadias, onde certas freiras ou monges se dedicam secretamente á sua procriação.

Magia - segredos da magia

Mais:

A celebração de missas negras exige o uso de materiais sagrados e consagrados, tais como vinhos de liturgia, hóstias consagradas em Igreja, óleos de unção sagrados, assim como a participação de um sacerdote ordenado, pois apenas um sacerdote investido pelos sacramentos sacerdotais tem a autoridade espiritual para perverter e inverter esses mesmos sacramentos, assim realizando o mais poderoso chamamento de magia negra que existe. Por isso mesmo, desde a idade média que existem os sacerdotes que de dia celebram as missas brancas – ou as normais liturgias a Deus – , ao passo que existem outros sacerdotes – versados nas artes do oculto – que fazem o oposto, ou seja, que de noite celebram e lidam nas missas negras dedicadas aos demónios e á magia negra.

Mais:

A celebração de trabalhos de magia negra, pressupõem o conhecimento dos ocultos sigilos místicos das artes da demonologia, sem as quais não é possível verdadeiramente invocar ás assombrações do mundo dos infernos. Os sigilos místicos são empregues por bruxos em rituais ocultos quase sempre associados a magia de sangue, e poucos sabem usar dessa magia negra. Esses conhecimentos são milenares, e tem origem em segredos que remontam aos primórdios das antigas civilizações Suméria, Fenícia, Egípcia, e até mesmo a saberes druídicos e rúnicos. Apenas verdadeiros bruxos são versados nesses ensinamentos, e tem acesso aos grimórios de demonologia onde tais conhecimentos ocultos estão conservados.

pactos

Da mesma forma:

A celebração de trabalhos de bruxaria pressupõem o uso de materiais místicos virgens e preparados conforme formulas ocultas, assim como o acesso a locais de solo sagrado como altares de igrejas, abadias, mosteiros, capelas em locais ermos, cemitérios, encruzilhadas assombradas onde se situam imagens de santos, ermidas, etc., pois apenas assim se podem conjurar as aparições infernais como poder.

Em resumo:

Tratam-se de fortes trabalhos de bruxaria , que apenas poucos sabem lidar corretamente.

Por isso:

Na hora de procurar auxílio, recorra a quem sabe de verdade.

Escreva-nos.

Estamos aqui há 20 anos dando resultados comprovados com testemunhos reais e verídicos.

Bruxos sérios ?

Bruxaria de magia negra?

Amarrações?

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Freiras e padres satânicos

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Freiras e padres satânicos

 

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Desde a Idade media que há relatos historicamente documentados sobre a existência de freiras satânicas e padres satânicos, que durante o dia celebram culto a Deus, e durante a noite veneram a Satanás.

Dizem os relatos históricos, que tais freiras satânicas e padres satânicos entregam-se a Satanás através da corrupção e profanação dos seus sacramentos de sacerdócio e dos seus votos sagrados, assim firmando com o Diabo um Pacto demoníaco.

È reconhecido que esse é de todos, o dos pactos mais apetecíveis para Satanás, pois nada mais lhe agrada senão entrar pelas fendas das igrejas de Deus como um fumo invisível ou uma silenciosa serpente, e profanar os seus sacerdotes e devotas. Essas freiras satânicas e padres satânicos tornam-se assim bruxos.

Sabe-se que apenas sacerdotes devidamente ordenados por uma igreja – seja a igreja de Roma, ou seja qualquer outra igreja oficialmente constituída a sacramentada –  tem autoridade espiritual para celebrar tanto missas negras, como os mais fortes trabalhos de magia negra.

Porquê?

Porque conforme apenas sacerdotes devidamente ordenados estão investidos de sacramentos de Deus que são sagrados, então apenas esses podem entregar ao Diabo aquilo que ele mais deseja, e que é o sacrilégio da profanação e impura dessacralização desses mesmos sacramentos sagrados de Deus. Ao faze-lo, tanto a freira como o padre – ou reverendo, ou pastor, dependendo da igreja em que foram ordenados  – , firmam Pacto demoníaco com Satanás, e assim recebem em troca os sacramentos satânicos e os dons da magia negra, para com eles exerceram a mais forte bruxaria.

È bem-sabido e historicamente reconhecido casos de padres, monges, abades da Igreja e freiras, que de dia celebravam ou participavam das missas cristas normais, e porem á noite – a troco de elevadas somas – empenhavam a sua alma do Diabo e celebravam pactos infernais em missas negras em honra do demónio, fosse para fins amorosos, fosse para eliminar inimigos, fosse mesmo em assuntos de estado e para vencer guerras.

E a verdade, é que os seus resultados eram amplamente apreciados e reconhecidos, pois não há rei nem nobreza que vá continuar a pagar ao longo dos anos um abade, ou a um padre, ou a uma freira… se ao longo dos anos não testemunhar resultados satisfatórios, e os resultados da magia negra – para quem sabe guiar-se pelas instruções dos trabalhos de magia negra – são invulgarmente eficazes e satisfatórios, especialmente nas amarrações.

Há muitos casos historicamente documentados sobre a existência de freiras satânicas, ou bruxas que eram simultaneamente freiras seduzidas pelo Diabo, e ao serviço de Satanás –

 

 

 

Sobre o aparecimento das freiras satânicas que realizam trabalhos de magia negra e bruxaria através de Pacto selado com o Diabo, há vários exemplos e factos históricos. Um dos mais conhecidos, ocorreu no convento de Capri, nos anos 1630. Ali, a famosa irmã Dealta Martinelli foi uma das freiras seduzidas pelo demónio, e que se dedicou á pratica da bruxaria. A freira entregou-se carnalmente ao Diabo em acto de impura lascívia carnal, sendo que pela consumação de pecado, de sacrilégio e de profanação dos sagrados votos do celibato para com Deus, o Diabo selou com a freira o seu Pacto demoníaco, e em troca concedeu-lhe os dons da bruxaria e artes de magia negra, assim como especiais poderes nas magias de amor, ou naquilo que se chamam as amarrações.A freira Dealta acabou por recrutar outras irmãs do convento, sendo que o sucedido acabou por chegar á atenção da Santa Inquisição, uma vez que os eventos sobrenaturais e heréticos ocorridos no convento tornaram-se conhecidos. As freiras possuídas eram descritas como frequentemente jogando-se no chão, gritando abruptamente sem provocação, sofrendo súbitas mudanças drásticas na temperatura do corpo e caindo precipitadamente em um sono profundo do qual não podiam ser despertadas” A Inquisição local interrogou as freiras, assim como os exorcistas do Vaticano entre abril de 1638 e fevereiro de 1639. Várias freiras acabaram por confessar a origem do fenómeno, que residia na freira Dealta Martinelli, revelando que a freira teria sido seduzida pelo demónio, e com ele firmado pacto demoníaco, através do qual recebeu os dons da bruxaria. A freira praticava assim poderosos bruxedos de magia negra, e muita gente recorreu secretamente dos seus préstimos. A freira resolvia com impressionante sucesso tudo que eram problemas relacionados com amor e luxuria, e a sua fama tornou-a celebre na feitura de magia de amor, fosse para amarrar ou separar casais. Ela e as suas companheiras de bruxaria ficariam conhecidas como as freiras satânicas., e os seus préstimos eram abundantemente procurados e principescamente pagos.

Um outro caso historicamente documentado sobre a existência de freiras satânicas, ocorreu em 1619. Nessa data, uma freira de nome Benedetta ficou conhecida por ter feito um pacto demoníaco. Quando foi interrogada pelas autoridades eclesiásticas, a freira alegou ter sido abordada por um lindo anjo masculino que se dizia chamar Splendiletto. A freira foi assim seduzida pelo anjo masculino, que a possuiu em acto de impura lascívia carnal. Pela consumação de pecado e sacrilégio com uma irmã reservada a Deus, profanando com ela os sagrados votos do celibato, o Diabo selou com a freira o seu Pacto demoníaco. Durante os interrogatórios, a freira muitas das vezes respondia com a voz masculina desse anjo, o que confirmou o fenómeno de possessão demónica, pois é bem sabido que o Diabo pode fazer assumir na forma de um belo anjo masculino de luz, e até mesmo na forma da Virgem Maria, ou de Jesus Cristo. Em sequência do seu pacto, a freira dedicou-se abundantemente á pratica da bruxaria, sendo que o seu poder era assinalável e os resultados eram espantosos. A freira dedicou-se também a disseminar actos de luxuria com outras mulheres do clero, seduzindo-as e levando outras freiras a entregar-se á pratica da concupiscência da lascívia, assim como a actos de sacrilégio e pecado cometidos em lugares santos, como capelas, igreja, e altares de Deus.

Um outro caso historicamente documentado sobre a existência de freiras satânicas, ocorreu em 1658. Nessa data, uma outra freira foi também possuída de livre vontade em pacto demoníaco. Tal sucedeu em Auxonne, sendo que em troca o demónio concedeu á freira poderes invulgares e sobrenaturais. Tal foi observado pelos seus inquisidores, quando no decorrer de um interrogatório a freira ergueu um pesadíssimo vaso de mármore cheio de água benta, apenas com os seus dedos mindinhos.

 

 

 

 

Outro caso famoso sobre um padre Satânico, é o caso do padre Grandier que em 1634 foi sentenciado pela prática de magia negra e bruxaria. Nos seus haveres escondidos nos seus aposentos, foi encontrado um Pacto demoníaco. O pacto estava parcialmente escrito em latim, e parcialmente escrito em escrita invertida, assim como se encontrava assinado pelo padre, cuja a assinatura era precedida de estranhos símbolos ocultos que se dizem ser as assinaturas demoníacas dos demónios que outorgaram aquele pacto. O documento sobreviveu ao tempo, e ainda hoje existe, e encontra-se conservado no Vaticano. No famoso texto em latim, assim se pode ler a seguinte formula infernal ainda hoje relembrada nos círculos da magia negra:

Nós, o influente Lúcifer, o jovem Satanás, Belzebu, Leviatã, Elimi,

e Astaroth, juntamente com outros, aceitaram hoje o pacto da aliança

de Urbain Grandier, que é nosso. E ele prometemos

o amor das mulheres, a flor das virgens, o respeito dos monarcas, honrarias, luxurias e poderes.

Ele se prostituirá três vezes por dia; Ele nos oferecerá uma vez no ano um selo de sangue; sob os pés ele pisoteará as coisas sagradas da igreja e ele nos fará muitas perguntas; com este pacto ele viverá vinte anos feliz na terra dos homens, e mais tarde se juntará a nós para pecar contra Deus.

Lavrado no inferno, no conselho de demônios.

Lúcifer Beelzebub Satan

Astaroth Leviathan Elimi

Os selos colocaram o diabo, o mestre e os demônios, príncipes do senhor.

Baalberith, escritor.

 

Outro caso notório sobre freiras satânicas ocorreu em 1634 num convento Ursulino em França. Nesse convento, algumas jovens freiras disseram que estavam a ser visitadas por um padre confessor daquela instituição, padre esse que já tinha falecido. As sinistras assombrações aterrorizaram as freiras ao ponto que exorcistas foram chamados para investigar as ocorrências. Foi então que se verificou que não se tratavam apenas de aparições de uma alma desencarnada, mas também da presença de espíritos de trevas ou demónios. Os demónios já haviam seduzido as freiras, levando-as a cometer a profenaçao dos seus votos de castidade através da consumação de actos de luxuria carnal com os espíritos impuros, assim como já lhes tinham concedido os dons da magia negra, e dado ensinamentos de bruxaria. A própria prioresa Jeanne des Anges e outras dezassete freiras foram identificadas como vitimas de possessão demoníaca.

 

Outro caso historicamente documentado sobre padres satânicos ocorreu em 1611, na província de Aix-en-Provence – França – as freiras Madelaine de Demandolx de 17 anos e Louise Capeau, começaram, a manifestar fortes sintomas de possessão demoníaca. As freiras começavam subitamente a falar com uma voz masculina que dizia todo o tipo de obscenidades e heresias, tinham fortes convulsões, falavam em línguas desconhecidas, manifestavam uma força anormal, e os locais onde se encontravam nesses momentos mudavam inexplicavelmente de temperatura. Madelaine confessou-se á sua Madre Superiora ter sido seduzida por um padre de nome Gaufridi. O padre já se tinha entregue ás artes da magia negra, e já tinha firmado pacto com o diabo, pelo que já era um padre satânico. O padre Gaufridi seduziu a jovem, levou-a – juntamente com a irmã Louise – a frequentar ritos de sabbath de bruxas, onde ali a jovem Madelaine foi levada a entregar-se carnalmente ao demónio através da consumação da luxuria. O padre satânico foi condenado á execução capital, e logo apos ter sido executado todos os sintomas de possessão abandonaram inexplicavelmente a freira Madelaine, que nunca mais voltou a sentir quaisquer tormentos. Já a sua companheira Louise sofreu de ataques e possessões demoníacas até ao final da sua vida.

Assim se sabe:

O diabo, os demónios, os espíritos de trevas, a magia negra, os trabalhos de magia negra… são realidades. Estão historicamente comprovadas ao longo dos séculos, e são tão reais hoje, como foram no passado.

 

Um outro caso historicamente documentado sobre a existência de padres Satanicos, ocorreu em 1678, quando o Abade Guiborg. celebrou uma Missa Negra em favorecimento da a marquesa de Montespan, a troco de cem mil libras. marquesa de Montespan tornou-se amante do rei Luís XIV no ano de 1667. Ambicionando ser a sua amante preferida, ambicionando ser a única mulher na cama do rei, e querendo não apenas afastar a rainha do seu caminho como dar ao rei filhos legítimos para coroa francesa, ela celebrou com o padre Guibourg uma missa negra de tremendo poder, sendo essa missa foi paga previamente pela fenomenal quantia de cem mil libras, ( estamos a falar do século XVII), pois que a verdadeira magia negra não é coisa acessível a qualquer um.Pois bem: em 1678 a missa foi feita, e um ano depois em 1679, então a marquesa tornou-se «miraculosamente» na mulher preferida do rei, e a única mulher a deitar-se no leito real, a única mulher pelo qual o rei tinha verdadeiros olhos, e a única mulher a quem o rei permitia engravidar de filhos legítimos á coroa, algo reservado apenas á rainha. Anos depois, a marquesa conseguiu mesmo afastar a própria rainha do leito real, o que se julgava impossível. Dai em diante e nos anos seguintes, eis que a marquesa deu 8 filhos ao rei, todos eles príncipes legitimados conforme fora prometido na missa negra. E assim sendo: desde a data em que a missa negra foi celebrada,(1678), e a colheita de todos os seus majestosos frutos,(de 1679 em diante), eis que decorreram anos e anos, e porem: o fruto garantido veio e materializou-se, pois que a nobre marquesa entregou-se aos trabalhos de magia negra e ás artes de magia negra do padra satânico que era o  Abade Guiborg.

Tal  como todas estas histórias provam, eis que existem milhares e milhares de sucessos inexplicáveis que ocorrerem em consequência das artes de magia negra celebradas por freiras satânicas e padres satânicos.

Quer verdadeiros trabalhos de magia negra?

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Altar de são Cipriano e bruxa Èvora
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Comunidade do Altar de são Cipriano

O Altar de são Cipriano é uma Associação religiosa e uma comunidade religiosa online, fundada conforme estatutos, mandamentos e princípios religiosos de «Manifesto Doutrinário» legalmente registado – conforme constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847

O Altar de são Cipriano é uma Associação religiosa e uma comunidade religiosa online, fundada conforme estatutos, mandamentos e princípios religiosos de «Manifesto Doutrinário» legalmente registado – conforme constante de registo em Oficio nº 5244-MC ; averb. Reg. Nº 5847

Somos uma comunidade religiosa online, somos uma CORRENTE ESPIRITUAL que juntos e unidos ampliamos a nossa força, e a força dos pedidos que são clamados aqui no altar.

Apenas uma voz sozinha e isolada pedindo um desejo ao espírito, ela pode não ser escutada no meio de milhões de outras vozes que estão clamando por milhões de outros desejos diferentes.

Porem:

milhares de vozes unidas clamando o mesmo e ao mesmo tempo, então esse pedido chega ao espírito com força e clareza.

Por isso:

Quantos mais somos em união, maior e mais forte vai ficando a nossa voz junto do espírito, e maiores vão sendo as conquistas de quem procura vitorias em são Cipriano através deste altar.

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Há centenas e centenas de pessoas que já tiveram retorno nos seus desejos.

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